{"id":1578,"date":"2021-02-05T22:38:03","date_gmt":"2021-02-05T21:38:03","guid":{"rendered":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578"},"modified":"2022-02-18T20:45:34","modified_gmt":"2022-02-18T19:45:34","slug":"hellige-dykker","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578","title":{"rendered":"Hellige dykker"},"content":{"rendered":"\n

Metal-lyrisk henrykkelse uden hovedpine<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

* * * * *<\/p>\n\n\n\n

Don\u2019t smell the flowers, they\u2019re an evil drug to make you lose your mind<\/em>
– \u2018Don\u2019t talk to strangers\u2019<\/p>\n\n\n\n

Who calls us Thelemites will do no wrong <\/em>
– Liber AL vel Legis 1:40<\/p>\n\n\n\n

* * * * *<\/p>\n\n\n\n

Ting sker. Det ene tager det andet. Man flyder med. Det g\u00e6lder stort set alt og alle. Kunsten er at forholde sig aktivt<\/em> til dette flux \u2013 alts\u00e5 i samme bev\u00e6gelse at modtage & formgive \u00f8jeblikket som en b\u00e5de givet og hidkaldt sag. Lige d\u00e9r begynder magien. <\/p>\n\n\n\n

Den anden dag dukkede der noget op, som bidrog til, at en l\u00e6nge anet sammenh\u00e6ng pludselig blev s\u00e6rdeles klar – nu rider vi p\u00e5 rytmen og l\u00e6gger lidt af sagen frem. <\/p>\n\n\n\n

* * * * *<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Siden teenage\u00e5rene har den dunkellyse metalmester Ronnie James Dio – manden, der f\u00f8rst udbredte Heavy-hornenes h\u00e5ndtegn – haft sin plads blandt mine musikalske helte. Intensiteten har v\u00e6ret skiftende, og jeg har aldrig dyrket ham i s\u00e5 stort et omfang, som han fortjener, men han har hele tiden v\u00e6ret der – om ikke andet s\u00e5 et sted i dybet. <\/p>\n\n\n\n

Fra den tidlige ungdom husker jeg tryllebindingens dobbelte tilstand i m\u00f8det med hans ordsmedekunst fra tiden i ex-Deep Purple guitaristen Ritchie Blackmores rockeventyr Rainbow<\/em>, samt fra Black Sabbath-<\/em>dagene (hvor han en overgang overtog mikrofonen, og bandet f\u00f8lgelig lavede v\u00e6sentligt <\/em>bedre musik, end de havde gjort og igen skulle komme til at g\u00f8re med den allerede dengang noget afdankede Ozzy) – og naturligvis ogs\u00e5 fra den afsluttende del af virketiden, hvor han selvsikkert orkestrerede sit univers under eget navn. <\/p>\n\n\n\n

Og ja, den anden dag dukkede han s\u00e5 op for fuld kraft. Det h\u00e6ndte som s\u00e5 meget andet godt (og d\u00e5rligt) derude p\u00e5 det oceaniske internet, hvor s\u00e6re, flittigt sugende str\u00f8mhvirvler s\u00e5 hurtigt kan hvirvles op og lede nye – eller netop gamle – steder hen. For s\u00e5dan er det: Internettet er en synkronicitets-maskine. <\/p>\n\n\n\n

Handle with care, liebe Kinder!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dio var urokkelig<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Konkret: Til-f\u00e6lde & beslutning ledte mig denne dag ind til l\u00e6sningen af rockskribenten Peter B\u00e9liaths udm\u00e6rkede 2013-introartikel om Dio, Mestersangeren, der kaldte sig Gud<\/a><\/em>, som dengang blev udsendt i anledningen af \u00e5rsdagen for legendens d\u00f8d. <\/p>\n\n\n\n

Undervejs i sin pr\u00e6sentation af f\u00e6nomenet Dio fremh\u00e6ver B\u00e9liath et v\u00e6sentligt karaktertr\u00e6k ved mandens liv & v\u00e6rk, som jeg ikke selv havde v\u00e6ret synderligt bevidst om, men som meget vel kan have v\u00e6ret afg\u00f8rende for min dragning mod ham – nemlig den kendsgerning, at hverken hans tekstunivers eller selvudfoldelse var pr\u00e6get af den beruselse i ubevidsthed, som ellers ofte p\u00e5st\u00e5s at kunne v\u00e6re hele Verden. Med B\u00e9liaths ord: <\/p>\n\n\n\n

Ronnie James Dio bevarede sin kunstneriske integritet i hair metal-ulvetiden.
Dio blev ufortr\u00f8dent ved med at synge om regnbuer. Dio undgik 1980\u2019er-faldgruben: han skrev aldrig tekster om sex, sprut og stoffer. Dio var en trofast \u00e6gtemand, der holdt sig fra rusmidler \u2013 den slags rockstjerner var der ikke mange af i 1980\u2019erne. Og de er vist stadig en mangelvare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hvad ang\u00e5r sex<\/em>, ville jeg ikke udtrykke mig, som B\u00e9liath her g\u00f8r; jeg opfatter bestemt Dios tekstunivers som gennemfarvet af k\u00f8nskraften<\/em> – p\u00e5 samme tid sigtende mod direkte k\u00f8delig udlevelse og \u00e5ndeligt sublimeret manifestation. Begge dele er virkeligt. Men lad det nu ligge, jeg forst\u00e5r bestemt, hvor B\u00e9liath vil hen, og han har ret: Druk, narko og meningsl\u00f8s udlevelse af k\u00f8dets kald – den slags er der vitterligt intet af i Dios digtning. <\/p>\n\n\n\n

Dio var<\/em> clean<\/em> – <\/em>b\u00e5de <\/em>som digter og som mand. Hans livsgerning var at udleve og indbyde til en metal-lyrisk henrykkelse uden hovedpine<\/span> – og det er sgu da ret fedt. Eller som B\u00e9liath s\u00e5 tr\u00e6fsikkert udtrykker det i en passage, der handler om heltens genrem\u00e6ssige vedholdenhed midt i firsernes opl\u00f8sningstendenser: “Ronnie James Dio var urokkelig.” <\/em><\/p>\n\n\n\n

Det er sandt. Nu ser jeg det – og m\u00e6rker lysten til at g\u00f8re mit for at bevidne og fort\u00e6lle. <\/p>\n\n\n\n

You’ve been down to long in the midnight sea<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vi skal ind i en enkelt af hans digte i forvisningen om d\u00e9r at finde helheden, nemlig – som den indviede allerede vidste – den sang, der hedder Holy<\/em> Diver<\/em> og stammer fra 1983-pladen af samme navn. Inden vi g\u00e5r videre, foresl\u00e5r jeg enhver derude at lytte til en indspilning – uanset om det s\u00e5 er for f\u00f8rste eller 418. gang, klang og ord bem\u00e6gtiger sig \u00f8regangene. <\/p>\n\n\n\n

Du kan finde studieindspilningen her<\/a> og en liveudgave her<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ok? <\/p>\n\n\n\n

Dermed til sagen – vi begynder ved begyndelsen og tager s\u00e5 teksten i passende lunser, lidt ad gangen. En selvst\u00e6ndig l\u00e6sning<\/em>, ikke en almen forklaring<\/em>: <\/p>\n\n\n\n

Holy diver
You’ve been down too long in the midnight sea
Oh what’s becoming of me<\/em><\/p>\n\n\n\n

Som det f\u00f8rste: Hvad menes der med den indledende henvendelse? Hvem er digtets modtager? Hvad er en hellig dykker? <\/em>Det er jo enkelt: En hellig dykker er en v\u00e5gen sj\u00e6l, der viljefast s\u00f8ger foreningens foruds\u00e6tninger dybt, dybt dernede<\/em> – undtagelsens individ, der ikke er tilfreds med overfladen og derfor beslutsomt kaster sig i grundf\u00e6nomenernes egen b\u00f8lgefavn – i h\u00e5bet om en sk\u00f8nne nat at n\u00e5 sit bundpunkt og d\u00e9r erobre perlen<\/em> fra det indelukke, hvori den b\u00e5de holdes skjult og bliver til. <\/p>\n\n\n\n

Denne dykker synges der til. Denne dykker kaldes der p\u00e5. Signalet gives: Nu har du v\u00e6ret dernede for l\u00e6nge<\/em>. Det n\u00e6ste er opstigningen<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

For s\u00e5dan er det: Ingen kan eller skal opholde sig for evigt i midnatss\u00f8ens flydende m\u00f8rke. Det er forst\u00e5eligt, at man kan \u00f8nske det – alting glinser og gror jo s\u00e5 forunderligt dernede. Men tiden kommer. Et altafg\u00f8rende overgangsled i indvielsen: Go back to the World. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Klart nok, at du sp\u00f8rger: Hvad nu? Hvad sker der med mig? Hvem er jeg, n\u00e5r jeg vender tilbage? Forandret af de s\u00e6re syner. Opbl\u00f8dt, forvandlet. Knugende perlen til dit bryst?<\/span> <\/p>\n\n\n\n

I sure f*cking hope so<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Yves Klein: Le saut dans le vide <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ride the tiger<\/strong><\/p>\n\n\n\n

For nu sker det: <\/p>\n\n\n\n

Ride the tiger
You can see his stripes but you know he’s clean
Oh don’t you see what i mean
Gotta get away<\/em><\/p>\n\n\n\n

Rid p\u00e5 tigeren<\/em>, udtrykket er, s\u00e5 vidt jeg har forst\u00e5et, oprindeligt italiensk – cavalcare la tigre<\/em> – og henviser til den rette m\u00e5de at forholde sig til det drabsdueligt b\u00e6st, nemlig selvsikkert at slynge sig op p\u00e5 ryggen af det og viljefast anvende dets kraft til at bev\u00e6ge sig fremad mod det rette form\u00e5l. Dio var af italiensk afstamning, s\u00e5 det er temmelig t\u00e6nkeligt, at han kunne have l\u00e6rt udtrykket at kende hjemmefra – m\u00e5ske fra den samme bedstemor, der, s\u00e5 vidt jeg husker, gav ham id\u00e9en til at udbrede horn-h\u00e5ndtegnet. <\/p>\n\n\n\n

Derudover: Det virker n\u00e6rliggende at n\u00e6vne, at udtrykket at ride p\u00e5 tigeren <\/em>faktisk findes gennemt\u00e6nkt og udfoldet i et hovedv\u00e6rk af en italiensk t\u00e6nker – nemlig kampmystikeren (eller hvad S*t*n man nu skal kalde ham) Julius Evola<\/em>, som i 1961 under denne titel – Cavalcare la tigre<\/em> – samlede sine anvisninger p\u00e5, hvordan sj\u00e6lens aristokrater <\/em>kunne leve & trives midt i den moderne verdens \u00e5ndelige udtv\u00e6ring. <\/p>\n\n\n\n

Om Ronnie James Dio har l\u00e6st Evolas bog (f\u00f8r den blev oversat til engelsk) og s\u00e5ledes bevidst henviser til ham eller blot anvender samme italienske talem\u00e5de, har jeg ingen anelse. Jeg n\u00e6vner det blot, fordi det faldt mig ind. Enhver kan selv t\u00e6nke sit og grave efter lyst & evne. <\/p>\n\n\n\n

Sikkert er det, at den, der stiger op fra dybet, n\u00f8dvendigvis m\u00e5 have fundet modet til at ride p\u00e5 rovdyret – hvis alts\u00e5 ikke han \u00f8nsker at ende som dets bytte. Op p\u00e5 tigeren<\/em>. Alternativet er at blive \u00e6dt. <\/p>\n\n\n\n

Videre.<\/p>\n\n\n\n

Oh, don’t you sea what I mean?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Du kan se hans striber, men du v\u00e9d, at han er ren<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nu begynder det at blive underligt<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Hvis striber er der tale om? Umiddelbart t\u00e6nker man tigerens – og derved har man selvf\u00f8lgelig ret: En tiger er stribet. Det er netop et s\u00e6rtr\u00e6k ved dens selvklare adel. Striberne, der s\u00e5 \u00e5benlyst forkynder dyrets ankomst, n\u00e5r det i jagtens gl\u00e6desrus suser ustoppeligt gennem luft og landskab. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e5, alts\u00e5 – tigeren er ren? Wie bitte?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sammenh\u00e6ngen er denne: Mand & dyr <\/em>er – endelig – \u00e9t. At ride er at v\u00e6re <\/em>bevidst forenet med sit eget animalske grundpr\u00e6g: en sejrslysten herre, ikke en slave af det lave. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Du v\u00e9d, at han er ren<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

De ord er, selvf\u00f8lgelig, mindst dobbelttydige. Renhed henviser dels til den almindelige grundregel i \u00c5ndens rige, at hjertets renhed er at ville \u00e9t<\/em> – alts\u00e5, at man i sin str\u00e6ben efter det absolutte n\u00f8dvendigvis m\u00e5 lade alt andet blive relativt. Perlen skal k\u00f8bes til den fulde pris.<\/em> Jomfruelighed, kan det ogs\u00e5 kaldes – hvis alts\u00e5 man forst\u00e5r, hvad det ord egentlig betyder, nemlig lystens ubesmittede hengivelse til helheden<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Som Aleister Crowley skriver: <\/p>\n\n\n\n

Purity is to live only to the Highest, and the Highest is All: be thou as Artemis to Pan! Read thou in the Book of the Law, and break through the veil of the Virgin!<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Alts\u00e5: Tigeren kan kun rides p\u00e5 af den, hvis viljesliv er blevet renset<\/em>, s\u00e5 sl\u00f8rene kan gennemtr\u00e6nges. Alternativet er undergangen. Kend dig selv, eller bliv s\u00f8nderfl\u00e6nset. N\u00e5r f\u00f8rst du har bes\u00f8gt dit dyb, gives der ingen andre muligheder. <\/p>\n\n\n\n

Capisc? <\/em><\/p>\n\n\n\n

Godt, godt – den anden, mere ligefremme, men ikke mindre afg\u00f8rende indebyrd i ordene but you know he’s clean<\/em>, er naturligvis den simpelt selvhenvisende konstatering, at sangeren har opn\u00e5et sine s\u00e6re syners begejstring aldeles uden anvendelse af den slags eksterne stimulanser, som s\u00e5 mange andre opdagelsesrejsende sv\u00e6rger til – og farer vild i. <\/p>\n\n\n\n

Det er aldeles forst\u00e5eligt: Den v\u00e5de vej er <\/em>hurtigere end den t\u00f8rre og virker dermed s\u00e6rdeles indbydende p\u00e5 det unge, sitrende sind, der l\u00e6nges efter at blive bl\u00e6st omkuld og v\u00e5gne op. <\/em>Dog – husk: Dette skal vare l\u00e6nge. <\/em>N\u00e5r f\u00f8rst du sidder p\u00e5 din tiger, m\u00e5 du ikke slippe grebet – f\u00f8r det rette \u00f8jeblik, hvor alting bliver enkelt. Afg\u00f8r dig dagligt. <\/p>\n\n\n\n

D\u00e9r har den t\u00f8rre sti sin ubetvivlelige fordel: Javist, det g\u00e5r ikke s\u00e5 hurtigt at n\u00e5 til bunds og er i begyndelsen v\u00e6sentligt mindre farverigt end det, der udspiller sig i rusens rige, men n\u00e5r du endelig kommer op igen, vil tigerens t\u00e6nder ikke skr\u00e6mme dig, for du vil v\u00e6re forberedt og h\u00e6rdet gennem selvsyn. Eventyret er dit. Kravl selv ind i og kik. <\/p>\n\n\n\n

Oh, don’t you see what I mean?<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Hvis svaret er et u\u00e6rb\u00f8digt nej – og det er det alt for ofte -, skal den hellige dykker se at komme v\u00e6k. Gotta get away.<\/em> For det er absolut form\u00e5lsl\u00f8st at dr\u00f8fte den kongelige kunsts anliggender med arrigt sovende sj\u00e6le. Begivenhedernes gang m\u00e5 selv fl\u00e6kke dem. Opv\u00e6kkerne kan f\u00f8rst spille deres rolle, n\u00e5r panserets fl\u00e6nger faktisk kan f\u00f8les – s\u00e5 lysindfaldet bliver muligt. Ingen kan oplyses imod sin vilje.<\/p>\n\n\n\n

Jedi business, go back to your drinks. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Og derudover: Der er s\u00e5 uendeligt meget, som den opv\u00e5gnende m\u00e5 l\u00e6gge bag sig – s\u00e5 meget af d\u00e9t, de mange kalder livet og lykken, som for den, der selv har smagt selve sammenh\u00e6ngen<\/em>, bliver som aske i munden og derfor m\u00e5 efterlades uber\u00f8rt ved vejkanten. S\u00e5dan er det.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e6r som folk, der g\u00e5r forbi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Something is coming for you<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Og det forts\u00e6tter – aldeles uden ophold:<\/p>\n\n\n\n

Shiny diamonds
Like the eyes of a cat in the black and blue
Something is coming for you<\/em><\/p>\n\n\n\n

Str\u00e5lende diamanter – som kattens \u00f8jne, derude og derinde. Er det s\u00e5 sv\u00e6rt at forst\u00e5? Det glitrer og glimter. Vi drages mod det dunkle, som tidsnok viser sig at v\u00e6re bl\u00e5t. Et sted p\u00e5 vejen sker der noget h\u00f8jst bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdigt: Figuren vendes om<\/em>. Nu er det ikke os, der ivrigt skrider rider frem mod horisontens m\u00e5l, men noget<\/em>, der selv bev\u00e6ger sig ustoppeligt mod os. Dyret er foran os. <\/em>\u00d8jnene lyser. Gabet er \u00e5bent. Det n\u00e6rmer sig. Til rette tid skal pr\u00f8ven st\u00e5. At forberede sig i tanken er forstandigt. <\/p>\n\n\n\n

Husk dette: Ved denne afgrund g\u00e5r de sorte og de hvide br\u00f8dre hver deres vej og tr\u00e6ffes aldrig siden. Er du parat, n\u00e5r den dag kommer? Hengiv dig uden t\u00f8ven. Dit ego er en illusion. <\/p>\n\n\n\n

Ogs\u00e5 i Norden v\u00e9d vi det: Odin skal \u00e6des af ulven – uden anger.<\/em><\/p>\n\n\n\n

. . . . . . . . .<\/p>\n\n\n\n

You can hide in the sun ’till you see the light<\/strong><\/p>\n\n\n\n

At n\u00e5 s\u00e5 vidt er selve sagen. Dertil kr\u00e6ves ubrydelig udholdenhed – og gode Magters gunst: <\/p>\n\n\n\n

Race for the morning
You can hide in the sun ’till you see the light
Oh we will pray it’s all right
Gotta get away-get away<\/em><\/p>\n\n\n\n

I spurtl\u00f8b mod morgengryet – gem dig i solen, indtil du selv ser lyset. Hvem, hvad, hvor?<\/em> <\/p>\n\n\n\n

I den europ\u00e6iske varselkunsts hovedv\u00e6rk – Tarotten – finder vi som trumf nummer XVIII kortet M\u00e5nen<\/em>, der astrologisk er korreleret med det mest dybdes\u00f8gende blandt Zodiakkens dyr, Fiskene,<\/em> og netop afbilder det almene mystiske motiv, som Dios ordlyd her klinger af. <\/p>\n\n\n\n

Solen ved midnat<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Se selv:
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Vi holder det helt enkelt: Billens opgave er at b\u00e6re solen gennem natten. <\/em>Og v\u00e9d du hvad? Det kan den godt. For nattefarten er en rejse, ikke <\/em>en undergang. Fasthold centreringen. Gem dig i solen. Dit hjerte sl\u00e5r & sl\u00e5r. Du er i live. Valget var dit. Nu opfyldes dit hedeste \u00f8nske. Lad blot indbildningerne drive over. Bev\u00e6g dig frejdigt hjemad. <\/p>\n\n\n\n

Om M\u00e5nen skriver Crowley: <\/p>\n\n\n\n

One is reminded of the mental echo of subconscious realization, of that supreme iniquity which mystics have constantly celebrated in their accounts of the Dark Night of the Soul. But the best men, the true men, do not consider the matter in such terms at all. Whatever horrors may afflict the soul, whatever abominations may excite the loathing of the heart, whatever terrors may assail the mind, the answer is the same at every stage: “How splendid is the Adventure!”<\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

Dette er holdningen hos den, der kyndigt skjuler sig i solen, mens kloden drejer, og vi drejer med – fra m\u00f8rkeste midnat til r\u00f8dmende morgengry. <\/p>\n\n\n\n

Life’s a never ending wheel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Her har vi hovedsagen:<\/p>\n\n\n\n

Between the velvet lies
There’s a truth that’s hard as steel
The vision never dies
Life’s a never ending wheel<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mellem de fl\u00f8jlsbl\u00f8de l\u00f8gne vil den v\u00e5gne sj\u00e6l finde en sandhed s\u00e5 h\u00e5rd – og skarp – som st\u00e5let. N\u00e5r denne sandhed pludselig st\u00e5r lysende klar, vil synet f\u00f8rst v\u00e6re urov\u00e6kkende.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n


Intet af dette slutter. Alt begynder. Det hele drejer.<\/em> Altid. Kun d\u00e9t, som du s\u00e5 uforstandigt kalder dig<\/em>, skal d\u00f8. N\u00e5r du forst\u00e5r, hvad det betyder, vil du blive glad<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

You’re the star of the masquerade<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Her har du det:<\/p>\n\n\n\n

Holy diver
You’re the star of the masquerade
No need to look so afraid
Jump on the tiger<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dig – ja, dig<\/em>: Alt dette er dit eget V\u00e6rk. Du er en stjerne. Helhedens udtrykte billede, minuti\u00f8st konkretiseret som et individ<\/em> – en lykkeligt udelelig enhed, hvis du vil det.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Himmelske Fruer & Herrer bag Jordens mangefarvede masker. Hvorfor? Fordi substansen \u00f8nsker at opleve sig selv i utallige udspaltninger. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Den, der v\u00e9d dette, har intet at frygte og alt at erfare. <\/p>\n\n\n\n

Hop op!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Some light can never be seen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hvis alt var \u00e5benlyst, var eventyret ovre. G\u00e5den forskyder sig altid bagud:<\/p>\n\n\n\n

You can feel his heart but you know he’s mean
Some light can never be seen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Du m\u00e6rker dyrets hjerte – dit hjerte? Men du v\u00e9d, at han er – ond?<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Hvad menes der?<\/p>\n\n\n\n

Det kunne v\u00e6re dette: Sandheden er ikke s\u00f8dladen. B\u00e6stet er sultent. Din indvielse betales med dit blod. L\u00e6r snart at glemme alt om det, du kaldte dig. Gabet er allerede \u00e5bent. B\u00e6geret venter. Hver eneste dr\u00e5be skal h\u00e6ldes deri. Derefter fryd. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ja, der findes visselig et lys, der aldrig kan ses – i hvert fald ikke af disse \u00f8jne.<\/p>\n\n\n\n

At ville, at vide, at turde, at tie og at tage – afsted<\/em>. S\u00e5dan t\u00e6lles der til fem, s\u00e5 alting endelig kan slutte & begynde. <\/p>\n\n\n\n

. . .<\/p>\n\n\n\n

Nu synges den f\u00f8rste strofe selvf\u00f8lgelig igen. Ordene er til dig:<\/p>\n\n\n\n

Holy diver
You’ve been down too long in the midnight sea
Oh what’s becoming of me
Ride the tiger
You can see his stripes but you know he’s clean
Oh don’t you see what i mean
Gotta get away<\/em>…<\/p>\n\n\n\n

At drikke th\u00e9 og snurre rundt<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Denne teksts indledende billede forestiller en dansende sufi-mystiker. Det er passende. Sandheden dv\u00e6ler & vibrerer overalt – og sufiernes teknik forekommer solid<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

For nylig bes\u00f8gte jeg et nyt bekendtskab for f\u00f8rste gang. Vi talte om indvielsen – and all that Jazz<\/em>. Undervejs dukkede sufierne op. Jeg sagde, s\u00e5 vidt jeg husker, noget om, at det forekom mig at v\u00e6re en ret fornuftig tilgang at drikke th\u00e9 og snurre rundt, indtil man bliver forenet med det guddommelige. Han rettede mig: indtil man indser, at man er<\/span> Gud<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Godt set & sagt, v\u00e5gne ven. Netop s\u00e5dan er det. Og det er ganske vist:<\/p>\n\n\n\n

At drikke th\u00e9 <\/em>
og snurre rundt, <\/em>
indtil du indser, <\/em>
at vi er selve Altet <\/em>
– i h\u00e6mningsl\u00f8s <\/em>
inkarnation.<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9r har vi vores opskrift p\u00e5 extase uden t\u00f8mmerm\u00e6nd. Jeg forestiller mig, at Dio ville nikke genkendende – og h\u00e6ve hornene som hilsen. <\/p>\n\n\n\n

. . .<\/p>\n\n\n\n

Forh\u00e5bentlig er du nu er ved at v\u00e6re rundtosset. For det er ‘jeg’.<\/p>\n\n\n\n

Hej, hej <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Med hjertets tak til Peter og Jon for henkastet inspiration.<\/p>\n\n\n\n

– – – – – – – – – – –<\/p>\n\n\n\n

Remember all ye that existence is pure joy; that all the sorrows are but as shadows; they pass & are done; but there is that which remains<\/em> – Liber Al vel Legis II: 9<\/p>\n\n\n\n

– – – – – – – – – – –<\/p>\n\n\n\n

Tilf\u00f8jelse 16. maj, 2021<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n\n\n\n

Nogle m\u00e5neder efter udsendelsen af denne tekst har Peter B\u00e9liath nu opdaget og gjort mig opm\u00e6rksom p\u00e5 et interview med Ronnie James Dio, hvori sp\u00f8rgsm\u00e5let om magi & okkultisme dukker eksplicit op. Det drejer sig om en samtale mellem metallyrikeren og en rock-journalist ved navn Steve Newton, der blev optaget i 1985, men – af uvisse \u00e5rsager – f\u00f8rst dukkede op og blev sendt ud i Verden i 2016. <\/p>\n\n\n\n

Vores hovedsag er dette: Undervejs i interviewet stiller Newton Dio et dejligt ligefremt sp\u00f8rgsm\u00e5l: Are you interested in the occult at all<\/em>? Herp\u00e5 svarer Dio blandt andet dette:<\/p>\n\n\n\n

I have no interest in black magic whatsoever. I\u2019ve always been a practitioner of white magic, which is for good. I know anything you\u2019d want to know about the occult because I\u2019ve studied it for a long time. Ignorance leads you down the wrong path. I don\u2019t want to be ignorant about it. I learned long ago that you don\u2019t meddle with spirits. You don\u2019t meddle with good ones, you don\u2019t meddle with bad ones, because once you open the door and let them in they never go away. You can\u2019t say, \u201cWell your time\u2019s up, bye!\u201d You know, you\u2019re opening up something horrible there when that happens, so my advice to anyone is just to stay away from any kind of black magic. White magic is fine, it\u2019s for the good. And that\u2019s the only thing I\u2019ve ever been interested in.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En almindelig definition p\u00e5 forskellen mellem hvid magi og sort magi, formuleret fra et hvidt perspektiv, er, at de sorte br\u00f8dre i deres illusoriske opbl\u00e6sthed fors\u00f8ger at oph\u00f8je egoet til enest\u00e5ende realitet, hvorimod de hvide br\u00f8dre lever for og bevidst arbejder p\u00e5 k\u00e6rlighedens fuldgyldige forening – Selvets ekstatiske opl\u00f8sning i helhedens omfavnelse. <\/p>\n\n\n\n

Denne skelnen lader Dio til at v\u00e6re indviet i. Interviewet kan findes her<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Forts\u00e6ttelse f\u00f8lger
– Inchallah<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Metal-lyrisk henrykkelse uden hovedpine * * * * * Don\u2019t smell the flowers, they\u2019re an evil drug to make you lose your mind– \u2018Don\u2019t talk to strangers\u2019 Who calls us Thelemites will do no wrong – Liber AL vel Legis 1:40 * * * * * Ting sker. Det ene tager det andet. Man flyder med. … <\/p>\n

L\u00e6s videre “Hellige dykker”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,5],"tags":[184,169,182,31,180,179],"class_list":["post-1578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiv","category-tekster","tag-den-toerre-sti","tag-holy-crowley","tag-holy-diver","tag-indvielse","tag-musik","tag-ronnie-james-dio"],"yoast_head":"\nHellige dykker - Stenblomster - til alle og ingen<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Et essay om metalmesteren Ronnie James Dios sang 'Holy Diver' med fokus p\u00e5 dens initiatoriske indebyrd - under st\u00e6rk inspiration fra Crowley.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"da_DK\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Hellige dykker - Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Et essay om metalmesteren Ronnie James Dios sang 'Holy Diver' med fokus p\u00e5 dens initiatoriske indebyrd - under st\u00e6rk inspiration fra Crowley.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-05T21:38:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-18T19:45:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Sufi-1.png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nord\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet af\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Nord\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimeret l\u00e6setid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578\"},\"author\":{\"name\":\"Nord\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"headline\":\"Hellige dykker\",\"datePublished\":\"2021-02-05T21:38:03+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-18T19:45:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578\"},\"wordCount\":3452,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/Sufi-1.png\",\"keywords\":[\"Den t\u00f8rre sti\",\"Holy Crowley\",\"Holy Diver\",\"Indvielse\",\"Musik\",\"Ronnie James Dio\"],\"articleSection\":[\"Arkiv\",\"Tekster\"],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578\",\"name\":\"Hellige dykker - Stenblomster - til alle og ingen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/Sufi-1.png\",\"datePublished\":\"2021-02-05T21:38:03+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-18T19:45:34+00:00\",\"description\":\"Et essay om metalmesteren Ronnie James Dios sang 'Holy Diver' med fokus p\u00e5 dens initiatoriske indebyrd - under st\u00e6rk inspiration fra Crowley.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578#primaryimage\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/Sufi-1.png\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/02\\\/Sufi-1.png\",\"width\":744,\"height\":416},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=1578#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hjem\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Hellige dykker\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\",\"name\":\"Nord\u00e5nd\",\"description\":\"Ord, ord, ord\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\",\"name\":\"Nord\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nord\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Hellige dykker - Stenblomster - til alle og ingen","description":"Et essay om metalmesteren Ronnie James Dios sang 'Holy Diver' med fokus p\u00e5 dens initiatoriske indebyrd - under st\u00e6rk inspiration fra Crowley.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578","og_locale":"da_DK","og_type":"article","og_title":"Hellige dykker - Stenblomster - til alle og ingen","og_description":"Et essay om metalmesteren Ronnie James Dios sang 'Holy Diver' med fokus p\u00e5 dens initiatoriske indebyrd - under st\u00e6rk inspiration fra Crowley.","og_url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578","og_site_name":"Stenblomster - til alle og ingen","article_published_time":"2021-02-05T21:38:03+00:00","article_modified_time":"2022-02-18T19:45:34+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Sufi-1.png","type":"","width":"","height":""}],"author":"Nord","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skrevet af":"Nord","Estimeret l\u00e6setid":"16 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578"},"author":{"name":"Nord","@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"headline":"Hellige dykker","datePublished":"2021-02-05T21:38:03+00:00","dateModified":"2022-02-18T19:45:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578"},"wordCount":3452,"publisher":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Sufi-1.png","keywords":["Den t\u00f8rre sti","Holy Crowley","Holy Diver","Indvielse","Musik","Ronnie James Dio"],"articleSection":["Arkiv","Tekster"],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578","url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578","name":"Hellige dykker - Stenblomster - til alle og ingen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578#primaryimage"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Sufi-1.png","datePublished":"2021-02-05T21:38:03+00:00","dateModified":"2022-02-18T19:45:34+00:00","description":"Et essay om metalmesteren Ronnie James Dios sang 'Holy Diver' med fokus p\u00e5 dens initiatoriske indebyrd - under st\u00e6rk inspiration fra Crowley.","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578#breadcrumb"},"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578#primaryimage","url":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Sufi-1.png","contentUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Sufi-1.png","width":744,"height":416},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=1578#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hjem","item":"https:\/\/nordaand.dk\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Hellige dykker"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#website","url":"https:\/\/nordaand.dk\/","name":"Nord\u00e5nd","description":"Ord, ord, ord","publisher":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nordaand.dk\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f","name":"Nord","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nord"},"logo":{"@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g"}}]}},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1578"}],"version-history":[{"count":70,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4196,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1578\/revisions\/4196"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}