{"id":3440,"date":"2021-08-30T09:30:36","date_gmt":"2021-08-30T08:30:36","guid":{"rendered":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440"},"modified":"2021-08-30T09:31:06","modified_gmt":"2021-08-30T08:31:06","slug":"jomfruens-sloer","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440","title":{"rendered":"Jomfruens sl\u00f8r"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Jack Graves III The Veiled Virgin Icon<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Purity is to live only to the Highest; an<\/strong><\/span>d the Highest is All; be thou as Artemis to Pan. Read thou in the Book of the Law, and break through the veil of the Virgin<\/strong>.<\/span>
– The Book of Thoth

I am the Magician and the Exorcist. I am the axle of the wheel, and the cube in the circle. “Come unto me” is a foolish word: for it is I that go.<\/span><\/strong>
<\/span>– Liber AL vel Legis II: 7<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Blandt Dyrekredsens tolv tegn er der, ved f\u00f8rste \u00f8jekast, vel n\u00e6ppe nogen indbygger, der b\u00e6rer et s\u00e5 kedsommeligt, intetsigende og uappetitligt navn som <\/em>sommerens sidste. Jomfru<\/em> – hvem i alverden \u00f8nsker sig dog at v\u00e6re s\u00e5dan \u00e9n? <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Som landet ligger, og sproget lyder, har ordet ‘jomfru’ i dag f\u00e5et en m\u00e6rkbar smag af k\u00f8nsl\u00f8shed, umodenhed og h\u00e6mninger. Ogs\u00e5 for den, der godt kan h\u00f8re, at der i ordets oprindelse betydning egentlig blot er tale om betegnelsen for en ung kvinde<\/em> – eine Jungfrau<\/em>, som den sydlige nabo siger -er jomfruens figur temmelig tungt bel\u00e6sset af en nu d\u00f8ende tidsalders stivnede symbolik. <\/p>\n\n\n\n

Vi aner hendes omrids for det indre \u00f8je: En kvinde i sit tidligste for\u00e5r, lydigt, lykkeligt kn\u00e6lende foran en himmelsk budbringer; dr\u00e6gtig, opfyldt, forl\u00f8st som tjenerinde, ved Herrens mellemkomst alene, aldrig ber\u00f8rt af m\u00e6nd – s\u00e5 vidt de fromme sj\u00e6le v\u00e9d fra deres bog. Maria<\/em> – Jomfruen over dem alle. Eller hvad?<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Det siges med rette, at viden er magt – s\u00e5 lad os forholde os til, hvad vi v\u00e9d: Astrologien er \u00e6ldre, v\u00e6sentligt \u00e6ldre, end Bibelen. At nedskrive Dyrekredsens tegn til deres repr\u00e6sentationer i de kristnes helligskrift kan ikke kaldes tilr\u00e5deligt, hvis alts\u00e5 man \u00f8nsker at forst\u00e5 dem – b\u00e5de som det, de var, f\u00f8r denne religions overtagelse af Europas hellige rum, og som d\u00e9t, de igen kan blive, nu hvor de af os, der vil det, faktisk besidder muligheden for at t\u00e6nke & erfare frit<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Alts\u00e5 – hermed en ligefrem tilkendegivelse af den afg\u00f8rende p\u00e5stand: Det er ikke – vi gentager: det er ikke<\/em> – Dyrekredsens sjette tegn, der henviser til Nazar\u00e6erens moder, men derimod hendes s\u00e5kaldt ubesmittede skikkelse, der p\u00e5 samme tid b\u00e5de udpeger og indesp\u00e6rrer Jomfruens figur og dermed st\u00e5r foran de s\u00f8gende som et sl\u00f8r, der kun kan gennemtr\u00e6nges af den slags sammensatte sj\u00e6le, som – i samme viljefast glidende bev\u00e6gelse – b\u00e5de fornemmer storheden i billedet af den renf\u00e6rdigt modtagende kvindesj\u00e6l og af egen blussende drift<\/em> erkender, at denne underdanighed ikke kan v\u00e6re hele svaret. <\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Raffaelle Monti: ‘La Donna Velata’<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Og hvad g\u00f8r man mon s\u00e5? Hvor g\u00e5r man hen, hvis man vil se & sanse ansigtet bag Jomfruens sl\u00f8r? Sp\u00f8rgsm\u00e5let er, naturligvis, delvist retorisk, for g\u00e5dens indledende \u00e5bning giver jo s\u00e5dan nogenlunde sig selv; man g\u00e5r, s\u00e5 vidt det nu er muligt, selvf\u00f8lgelig, tilbage<\/em> – tilbage til de endnu blussende billedverdener, hvori den vestlige astrologi i sin tid fandt sin form. <\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Et oplagt og temmelig tilg\u00e6ngeligt sted at lede er i Gr\u00e6kenland, hvor ikke blot astrologien, men ogs\u00e5 s\u00e5 meget andet af d\u00e9t, som vi her i Europa kalder godt, f\u00f8rst l\u00e5 i vuggen og spirede frem som f\u00e6lles fort\u00e6lling. <\/p>\n\n\n\n

Jomfruer – blandt Gr\u00e6kenlands Gudinder finder vi adskillige af dem og aner i deres liv & f\u00e6rden et v\u00e6sentligt anderledes pulsslag<\/em> end Marias. <\/p>\n\n\n\n

Hvor det jomfruelige i hendes tilf\u00e6lde henviser til en s\u00e6rlig mangel p\u00e5 kropslig erfaring, samles interessen i den gr\u00e6ske mytologi om et ganske andet kendetegn ved de kvindeskikkelser, der kaldes jomfruer, nemlig dette at de er ugifte, alts\u00e5, mere vidtr\u00e6kkende udtrykt, at de ikke har lovet sig til nogen mand og hverken kan eller vil besiddes af \u00e9n. <\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Den mest velkendte af disse jomfruelige eksistenser er vel nok hende, der hos gr\u00e6kerne kalder sig Artemis, og blandt romerne sidenhen lod sig ben\u00e6vne Diana. <\/p>\n\n\n\n

Begge steder \u00e6res hun som vilddyrenes veninde – en kvindemagt, der f\u00e6rdes frit & sikkert mellem d\u00e9t, som mange mennesker kalder b\u00e6ster<\/em>. I alt, hvad der fort\u00e6lles om denne lykkeligt stridbare dronning, peges der helligt b\u00e6vende ind mod samme sag, nemlig at hun forbliver den, hun er, aldeles uafh\u00e6ngigt af det almindelige mandlige bliks beg\u00e6r – og at den, der krydser hendes gr\u00e6nse, vil miste endnu mere end sin \u00e6re. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e5ledes finder vi, blandt andet, historien om den dumdristigt omstrejfende j\u00e6ger Akt\u00e6on, som ved et s\u00e5kaldt uheld kom til at glo p\u00e5 hendes n\u00f8gne h\u00f8jhed, mens hun i selskab med sit f\u00f8lgeskab af nymfer vaskede sig i skovens vand. <\/p>\n\n\n\n

Som straf for overtr\u00e6delsen forvandlede Gudinden manden til en hjort og opmuntrede hans egne hunde til at fl\u00e6nse dette dyr, de f\u00f8rhen havde kendt og adlydt som en herre.<\/p>\n\n\n\n

Alts\u00e5 – en j\u00e6ger, fastholdt og standset i sin drift, forvandlet til den jagede og s\u00f8nderfl\u00e5et af sit eget fattigt besidderiske beg\u00e6r. Sk\u00f8nhedens sejr i geng\u00e6ldelsens gl\u00e6de. <\/p>\n\n\n\n

Denne Gudinde ang\u00e5r os. <\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

En anden klassisk jomfruskikkelse er gr\u00e6kernes Hestia og romernes Vesta. I sand selvsikkerheds gode vished om sit eget v\u00e6rd & v\u00e6sen afslog denne kvindemagt de ivrige tilbud om \u00e6gteskab, ikke blot fra alverdens vanlige bejlere, men med selve himmelhv\u00e6lvingens ydre Herre, Uranus, og oceanernes vidtfavnende Fader, Poseidon. I stedet valgte hun, ud af sin egen lyst & l\u00e6ngsel, hvervet som flammens vogterinde; ildstedets ur\u00f8rligt livgivende Frue – i templet og i hjemmet.<\/p>\n\n\n\n

Til hendes \u00e6re fandtes der i Rom et s\u00e6rligt pr\u00e6stindeskab, Vestalinderne, som levede radikalt afsondrede fra det omgivende samfund, og havde som deres gode gerning at tilse og hylde den f\u00e6lles ild.<\/p>\n\n\n\n

If\u00f8lge overleveringen havde denne dyrkelse af grundkraften b\u00e5de et praktisk og et ekstatisk element – hvoraf ingen af dem ville have kunnet st\u00e5 alene. At v\u00e6rne om livets varme var og er, dengang som nu, b\u00e5de en h\u00f8jst konkret opgave, hvor der med omtanke m\u00e5 handles ud fra materielle hensyn, og et sp\u00f8rgsm\u00e5l om henrykkelsens hellige hengivenhed. <\/p>\n\n\n\n

Alts\u00e5 fort\u00e6lles det, at der blandt Vestalinderne b\u00e5de blev renset duelige kroppe, storvasket kridhvide kjoler, pudset skinnende lamper, forarbejdet langtidsbr\u00e6ndende v\u00e6ger, raffineret kostbar olie, danset om blussende altre og – m\u00e5ske endda – k\u00e6rtegnet kyndigt udvalgte slanger, alt sammen med samme ivrighed. <\/p>\n\n\n\n

D\u00e9r har vi hende – Jomfruen, som hun er: Et flittigt, fyrigt sind, som v\u00e9d, at Jordens arbejde altid er foruds\u00e6tningen for indvielsen erfaring i ankomsten af Himlens ild.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Princess of Wands<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Dermed bev\u00e6ger vi os fremad – og foretager endnu et nedslag p\u00e5 vejen mod os selv: I senmiddelalderens Europa opstod Tarottens kort som et senf\u00f8dt, og genf\u00f8dt, barn af oldtidens visdom; et g\u00e5dedr\u00e6gtigt symbolsprog, der hverken skjuler eller afsl\u00f8rer d\u00e9t, som der peges p\u00e5, men gerne giver tegn<\/em> til dem, der er s\u00e5 nysgerrige, at de t\u00f8r sp\u00f8rge. <\/p>\n\n\n\n

Man udtrykker det ofte s\u00e5dan, at Tarotten i sig sammenf\u00f8jer de fire hoveddiscipliner i Europas skjulte tradition, nemlig den sj\u00e6lelige alkymi, den kabbalistiske talmystik, den ceremonielle magi og endelig – selvf\u00f8lgelig – den sk\u00e6bnek\u00e6rlige astrologi. <\/p>\n\n\n\n

Vores hovedsag er – lige nu – dette: Tarottens grundstruktur er astrologisk. Dens billedverden er, basalt betragtet, en udl\u00e6gning af astrologiens Univers – som det kan skues i sj\u00e6les v\u00e6senstegninger og udleves gennem \u00e5rets gang.<\/p>\n\n\n\n

Dette m\u00f8nster viser sig blandt andet i, at der til hvert af Dyrekredsens tegn er knyttet en s\u00e6rlig n\u00f8gle<\/em>, som siges at udpege og fremkalde deres essens.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Atu IX: The Hermit<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

For Jomfruens vedkommende drejer det sig om det kort, der kaldes Eneboeren. <\/em>P\u00e5 kortet ses en ensomt vandrende, kappekl\u00e6dt, lampeb\u00e6rende skikkelse. Astrologisk betragtet er meningen med denne figur at pege p\u00e5 d\u00e9n vanskeligt begribelige gudemagt, som hos gr\u00e6kerne kalder sig Hermes og blandt romerne Merkur. At Hermes-Merkur i Tarotten fremtr\u00e6der som Jomfruens grundkort er et direkte udslag af, at han i den klassiske astrologi kendes som hendes hersker<\/em> – alts\u00e5, ganske enkelt, at han er den magtfaktor, der siges klarest at pr\u00e6ge dette tegn, ligesom alle de andre tegn ogs\u00e5 har en planet – alts\u00e5 en Gud eller Gudinde, der st\u00e5r som deres herskende himmellegeme. <\/p>\n\n\n\n

Og hvad er der s\u00e5 at sige om ham? Ja, det allervigtigste, der kan og skal siges om Merkur, er, at han i den klassiske mytologi kendes som Gudernes sendebud<\/em> og flittigt viser sig som en vejvant rejsende imellem flere verdener, der b\u00e5de holder af at bringe bud fra oven og at f\u00f8re m\u00e6rkede sj\u00e6le nedad. Derved fremst\u00e5r han som en gr\u00e6nseg\u00e6nger <\/em>– en st\u00e6rkt foranderlig, tvek\u00f8nnet og tilpasningsdygtig, skikkelse, hvis fremmeste gerning er at bringe sindene i bev\u00e6gelse<\/em>, s\u00e5 noget nyt kan ske. <\/p>\n\n\n\n

Nu m\u00f8der vi denne gr\u00e6nseoverskridende figur som Jomfruens hovedn\u00f8gle. Og hvad skal vi s\u00e5 stille op med det? Hvor f\u00f8rer disse oplysninger os hen? De f\u00f8rer os, i samme glidende bev\u00e6gelse, tilbage mod begyndelsen og ind mod g\u00e5dens ansigt: Hvad skjuler sig bag Jomfruens sl\u00f8r? <\/p>\n\n\n\n

Tillad en sammenfatning: Jomfruens tegn handler om renhed<\/em>, orden <\/em>og foretagsomhed<\/em> – nemlig om evnen og viljen til at rense, ordne og flittigt forberede den enkelte som en jordbund for det helliges fremv\u00e6kst i Verden – alts\u00e5 at for\u00e6dle og forvandle den udk\u00e5rne, s\u00e5 der i dette menneske skabes mulighed for at modtage budbringerens livgivende befrugtning.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Atu I: The Magician<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

M\u00e5ske mindes vi her Maria? M\u00e5ske bringes det indre blik til pludselig og u\u00f8nsket gensyn med dette dydigt ventende, lydigt kn\u00e6lende, kyske kvindeliv. Hvad skal vi her? Havde vi ikke afvist hende som en for\u00e6ldet, utilstr\u00e6kkelig figur? Hvad er mon meningen? <\/p>\n\n\n\n

Meningen er, i al sin ambiti\u00f8se enkelhed, at bearbejde og oprejse en symbolsk figur, hvis gyldighed for l\u00e6nge har v\u00e6ret f\u00e6stnet, h\u00e6mmet og fornedret i d\u00f8de tiders \u00e6ngstelige underkastelse. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 lyt: Billedet af budbringeren, der str\u00e6bsomt og skyndsomt, tr\u00e6nger kappekl\u00e6dt gennem natten for at omfavne og opfylde den sj\u00e6l, der er jomfrueligt beredt, er ikke<\/span> <\/em>blot en kristelig renhedsfantasi. Det er, hvis alts\u00e5 fyldigheden i figurerne forst\u00e5s, en \u00e6gtef\u00f8dt afbildning af forholdet imellem mennesker og Magter. <\/p>\n\n\n\n

Forskydningen er v\u00e6sentlig: Marias budbringer var, i hvert fald if\u00f8lge den almindeligt udbredte overlevering, en lydigt uselvst\u00e6ndig udsending fra den fjerne fader. Hans opgave var at fort\u00e6lle st\u00f8vets dydige kvinde om den himmelske s\u00f8n, som hun var udset til at b\u00e6re ved selv at synke dybt i kn\u00e6 som Herrens viljel\u00f8se tjenerinde. Alts\u00e5: B\u00e5de engel og kvinde fremst\u00e5r som almene, blodfattige m\u00f8nstre, hvis tjenstivrige adf\u00e6rd anbefales til kollektiv efterf\u00f8lgelse. <\/p>\n\n\n\n

Med den sande Jomfru og hendes sendebud forholder det sig anderledes. De er konkrete. Hun er sig selv. Englen er hendes egen – og modtages med fryd. <\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Caravaggio: Maddalena in estasi<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Derfor er det \u00e5ndelige barn, der undfanges i brystet som favntagets frugt, ikke en himmelfaders enb\u00e5rne afkom, i hvis navn alle kn\u00e6 tilsidst skal b\u00f8je sig, men derimod et enkelt menneskes lystfyldte og strengt personlige opklaring af den f\u00e6lles g\u00e5de: Hvem er jeg, og hvad skal jeg her? <\/p>\n\n\n\n

For den, der l\u00e6nges efter denne fremblussen af vished bliver det eneste virkeligt afg\u00f8rende \u00e5ndelige sp\u00f8rgsm\u00e5l derfor dette: Hvad g\u00f8r jeg, her & nu, for at tiltr\u00e6kke og favne denne natligt omstrejfende eneboer, s\u00e5 jeg en sk\u00f8nne dag kan f\u00f8de mig selv<\/em> som den, jeg er? <\/p>\n\n\n\n

Her har vi, vitterligt, Jomfruens vilk\u00e5r og velsignelse – fremmanet som mytisk motiv og magisk metode: At g\u00f8re alt<\/em>, hvad der kr\u00e6ves for at hidkalde budbringerens befrugtning – alts\u00e5 at rense og at smykke sig som Englens brud, velvidende at ingen, absolut ingen, mennesker er ens, og at deres \u00e5ndelige modstykker derfor heller ikke er det. <\/p>\n\n\n\n

Der findes ingen almene anvisninger. Jomfruens renhedsp\u00e5bud er ikke en offentlig moralforskrift om opfyldelse af eller afst\u00e5else fra bestemte adf\u00e6rdsnormer. Stierne er – og m\u00e5 n\u00f8dvendigvis v\u00e6re – uoverskueligt forskellige. Det samme g\u00e6lder midlerne: Den enes nektar er vitterligt den andens gift – den enes gift, den andens nektar. <\/p>\n\n\n\n

Kun \u00e9t er f\u00e6lles, p\u00e5 tv\u00e6rs af alle forskelle: Alt d\u00e9t, der h\u00e6mmer det egentlige v\u00e6sens fremv\u00e6kst, m\u00e5 sk\u00e6res viljefast bort og vaskes flittigt v\u00e6k. Brudgommen har kun \u00e9t eneste \u00f8nske: At m\u00f8de, elske og opfylde os som dem og d\u00e9t, vi egentlig er – bag sl\u00f8ret.<\/p>\n\n\n\n

* * *<\/p>\n\n\n\n

Tillad mig, som det allersidste, i denne sluttede kreds, at r\u00f8be en \u00e6rbar kvindes dyreste hemmelighed: Om skovens frie J\u00e6gerinde hviskes det blandt de s\u00e6rligt indviede, at der faktisk er \u00e9t eneste mandligt v\u00e6sen, som hun med gl\u00e6de lader sig komme n\u00e6r, nemlig den alt-avlende, alt-\u00e6dende skikkelse , som i den gr\u00e6ske billedverden kaldes Pan <\/em>og tiljubles som selve grokraftens gavmildt forslugne, dunkelgr\u00f8nne Gud. Den oplysning er afg\u00f8rende.<\/p>\n\n\n\n

Sandelig, sandelig siger jeg her: Renhed er alene at leve for det h\u00f8jeste, og det h\u00f8jeste er helheden. Her har vi hengivenhedens glade budskab til den nye tid: At v\u00e6re som Artemis over for Pan, fanatisk hengiven til denne h\u00f8jst konkrete eneste ene, som i sig rummer alt – og lystfyldt l\u00e6nges efter at gennembryde Jomfruens sl\u00f8r. <\/p>\n\n\n\n

Salige er de velvillige.
For de kan leve skaml\u00f8st.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Johfra Bosschart: Virgo – The Zodiac Series<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

* <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

* Purity is to live only to the Highest; and the Highest is All; be thou as Artemis to Pan. Read thou in the Book of the Law, and break through the veil of the Virgin.– The Book of Thoth I am the Magician and the Exorcist. I am the axle of the wheel, and … <\/p>\n

L\u00e6s videre “Jomfruens sl\u00f8r”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,3,5],"tags":[37,153,89,263,264,155,82,183],"class_list":["post-3440","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiv","category-optagelser","category-tekster","tag-artemis","tag-astrologi","tag-eneboeren","tag-jomfruen","tag-magikeren","tag-pan","tag-tarot","tag-thelema"],"yoast_head":"\nJomfruens sl\u00f8r - Stenblomster - til alle og ingen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"da_DK\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jomfruens sl\u00f8r - Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"* Purity is to live only to the Highest; and the Highest is All; be thou as Artemis to Pan. Read thou in the Book of the Law, and break through the veil of the Virgin.– The Book of Thoth I am the Magician and the Exorcist. I am the axle of the wheel, and … L\u00e6s videre "Jomfruens sl\u00f8r"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-08-30T08:30:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-08-30T08:31:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nord\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet af\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Nord\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimeret l\u00e6setid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440\"},\"author\":{\"name\":\"Nord\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"headline\":\"Jomfruens sl\u00f8r\",\"datePublished\":\"2021-08-30T08:30:36+00:00\",\"dateModified\":\"2021-08-30T08:31:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440\"},\"wordCount\":2343,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/08\\\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png\",\"keywords\":[\"Artemis\",\"Astrologi\",\"Eneboeren\",\"Jomfruen\",\"Magikeren\",\"Pan\",\"Tarot\",\"Thelema\"],\"articleSection\":[\"Arkiv\",\"Optagelser\",\"Tekster\"],\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440\",\"name\":\"Jomfruens sl\u00f8r - Stenblomster - til alle og ingen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/08\\\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png\",\"datePublished\":\"2021-08-30T08:30:36+00:00\",\"dateModified\":\"2021-08-30T08:31:06+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#primaryimage\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/08\\\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/08\\\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png\",\"width\":467,\"height\":595},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=3440#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hjem\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jomfruens sl\u00f8r\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\",\"name\":\"Nord\u00e5nd\",\"description\":\"Ord, ord, ord\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\",\"name\":\"Nord\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nord\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jomfruens sl\u00f8r - Stenblomster - til alle og ingen","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440","og_locale":"da_DK","og_type":"article","og_title":"Jomfruens sl\u00f8r - Stenblomster - til alle og ingen","og_description":"* Purity is to live only to the Highest; and the Highest is All; be thou as Artemis to Pan. Read thou in the Book of the Law, and break through the veil of the Virgin.– The Book of Thoth I am the Magician and the Exorcist. I am the axle of the wheel, and … L\u00e6s videre \"Jomfruens sl\u00f8r\"","og_url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440","og_site_name":"Stenblomster - til alle og ingen","article_published_time":"2021-08-30T08:30:36+00:00","article_modified_time":"2021-08-30T08:31:06+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png","type":"","width":"","height":""}],"author":"Nord","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skrevet af":"Nord","Estimeret l\u00e6setid":"12 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440"},"author":{"name":"Nord","@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"headline":"Jomfruens sl\u00f8r","datePublished":"2021-08-30T08:30:36+00:00","dateModified":"2021-08-30T08:31:06+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440"},"wordCount":2343,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png","keywords":["Artemis","Astrologi","Eneboeren","Jomfruen","Magikeren","Pan","Tarot","Thelema"],"articleSection":["Arkiv","Optagelser","Tekster"],"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440","url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440","name":"Jomfruens sl\u00f8r - Stenblomster - til alle og ingen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#primaryimage"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png","datePublished":"2021-08-30T08:30:36+00:00","dateModified":"2021-08-30T08:31:06+00:00","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#breadcrumb"},"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#primaryimage","url":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png","contentUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Skaermbillede-2021-08-26-kl.-10.09.37-1.png","width":467,"height":595},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=3440#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hjem","item":"https:\/\/nordaand.dk\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jomfruens sl\u00f8r"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#website","url":"https:\/\/nordaand.dk\/","name":"Nord\u00e5nd","description":"Ord, ord, ord","publisher":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nordaand.dk\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f","name":"Nord","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nord"},"logo":{"@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g"}}]}},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3440","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3440"}],"version-history":[{"count":65,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3536,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3440\/revisions\/3536"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}