{"id":4950,"date":"2022-12-04T10:14:06","date_gmt":"2022-12-04T09:14:06","guid":{"rendered":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950"},"modified":"2024-07-18T12:31:33","modified_gmt":"2024-07-18T11:31:33","slug":"gaa-hellere-hen-til-koebmanden-2-soendag-i-advent","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950","title":{"rendered":"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n


Tell a little truth with many lies, that’s the only Way I’ve found<\/em>
– Ronnie James Dio<\/p>\n\n\n\n

Jesus sagde: Der er mange, som st\u00e5r ved d\u00f8ren,
men det er de enlige, som skal g\u00e5 ind i brudekammeret<\/em>
– Thomasevangeliet<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Forestil dig, hvis du vil, at du i dag har valgt at g\u00e5 i kirke. Bev\u00e6ggrundene for dette skridt er dine egne, men hvis du har sv\u00e6rt ved at komme p\u00e5 nogle, skal vi gerne give dig dem: Du er nysgerrig. Du er nysgerrig efter at forst\u00e5, hvad der mon foreg\u00e5r i dette s\u00e6re hus, hvor mennesker samles for at lytte til fortidens fort\u00e6llinger – i h\u00e5b om, at de kan bruges til at kaste velg\u00f8rende lys over nutidens liv. Hvis du stadig har sv\u00e6rt ved at forestille dig selv i en kirke, foresl\u00e5r vi dig et simpelt spring: Hop med p\u00e5 legen – nu <\/em>er vi i en kirke. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Du har ikke v\u00e6ret i denne kirke f\u00f8r, men har jo dine forestillinger om, hvad der vanligvis foreg\u00e5r p\u00e5 den slags steder. Kort fortalt: Du regner med, at det godt kan blive ganske kedeligt. Men det bliver det ikke.<\/p>\n\n\n\n

Det f\u00f8rste, du bem\u00e6rker er, at pr\u00e6sten virker til at v\u00e6re en, skal vi bare sige, temmelig anderledes type end, hvad du havde regnet med. Der er en anden ynde i den m\u00e5de, han b\u00e6rer kjolen p\u00e5. En rolig sk\u00f8nhed – og en n\u00e6rmest koket k\u00e6khed i denne mands m\u00e5de at geb\u00e6rde sig p\u00e5 gulvet og en \u00e5benlyst teatralsk, men ikke overspillet, ironisk krydret (selv)h\u00f8jtidelighed i hans m\u00e5de at indbyde til f\u00e6lles andagtsf\u00f8lelse.<\/p>\n\n\n\n

I synger – blandt andet: Der er noget i luften, jeg ved ikke hvad<\/em> – og du m\u00e6rker, at det, da s\u00e5dan set er sandt. Der er en s\u00f8dlig duft i rummet, som om nogen har spredt den her, for at du skulle opleve den, netop nu, og derved m\u00e6rke sammenh\u00e6ngen mellem toner, ord og sansning. <\/p>\n\n\n\n

Ved den f\u00f8rste tekstl\u00e6sning fra kirkens hellige bog, fornemmer du tydeligt, at noget forunderligt her er p\u00e5 f\u00e6rde. Pr\u00e6sten fort\u00e6ller jer – med let h\u00e6vede, dunkle \u00f8jenbryn -, at der til denne dag faktisk er to tekster at v\u00e6lge imellem, og at han har valgt dem begge, s\u00e5 I selv kan h\u00f8re, om der mon er en tredje imellem dem. <\/p>\n\n\n\n

Nu l\u00e6ser han h\u00f8jt for jer. Stemmen er klangfuldt mild og vild. Han er en skuespiller, og du forst\u00e5r, at I nu er med i hans komedie.<\/p>\n\n\n\n

Denne hellige lektie skriver profeten Esajas: <\/p>\n\n\n\n

Men der skyder en kvist fra Isajs stub, et skud gror frem fra hans rod. Over ham hviler Herrens \u00e5nd, visdoms og indsigts \u00e5nd, r\u00e5ds og styrkes \u00e5nd, kundskabs og gudsfrygts \u00e5nd; han lever og \u00e5nder i frygt for Herren. Han d\u00f8mmer ikke efter, hvad hans \u00f8jne ser, f\u00e6lder ikke dom efter, hvad hans \u00f8rer h\u00f8rer; han d\u00f8mmer de svage med retf\u00e6rdighed, f\u00e6lder retf\u00e6rdig dom over landets hj\u00e6lpel\u00f8se. Han sl\u00e5r voldsmanden med sin munds stok, og med l\u00e6bernes \u00e5nde dr\u00e6ber han den uretf\u00e6rdige; retf\u00e6rdighed er b\u00e6ltet om hans l\u00e6nder, trofasthed b\u00e6ltet om hans hofter. Ulven skal bo sammen med lammet, panteren ligge sammen med kiddet; kalv og ungl\u00f8ve gr\u00e6sser sammen, en lille dreng vogter dem. Koen og bj\u00f8rnen bliver venner, deres unger ligger sammen, og l\u00f8ven \u00e6der str\u00e5 som oksen. Sp\u00e6dbarnet leger ved slangens hule, det lille barn stikker sin h\u00e5nd ind i hugormens hul. Ingen volder ondt eller \u00f8del\u00e6ggelse p\u00e5 hele mit hellige bjerg; for landet er fyldt med kundskab om Herren, som vandet d\u00e6kker havets bund. P\u00e5 den dag skal Isajs rodskud st\u00e5 som et banner for folkeslagene; til ham skal folkene s\u00f8ge, og hans bolig skal v\u00e6re herlighed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Du t\u00e6nker: Ja, det lyder jo da altsammen ganske godt – hvilket du selvf\u00f8lgelig udm\u00e6rket v\u00e9d netop v\u00e6ldig ofte kan v\u00e6re en anden m\u00e5de at sige, at det lyder for godt til at v\u00e6re sandt. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e6rligt \u00e9n s\u00e6tning betones i ceremonimesterens mund: <\/p>\n\n\n\n

Sp\u00e6dbarnet leger ved slangens hule<\/em><\/p>\n\n\n\n

Alle s\u00e6tningens s’er er s\u00e6rdeles stemte og giver ham sandt at sige et temmelig svanset pr\u00e6g, som forvirrer dig, for resten af lydene fremf\u00f8res i en uafviseligt mandig stemmef\u00f8ring. Du m\u00e6rker, at vi her er mellem mods\u00e6tninger. <\/p>\n\n\n\n

Og mens du sidder d\u00e9r i dine s\u00e5kaldt dybe tanker, er jongl\u00f8ren allerede videre til n\u00e6ste nummer. Nu kommer den n\u00e6ste tekst. Inden opl\u00e6sningen af den, lukker han \u00f8jnene og snurre en enkelt gang rundt om sig selv, s\u00e5 kjolen hvirvles en lille smule, og du ser et glimt af k\u00e5bens inderside. Den er lilla. Det anede du ikke, at en pr\u00e6stekjole kunne v\u00e6re indeni. Men det er den. Bev\u00e6gelsen f\u00e5r dig til at t\u00e6nke en islamisk mystiker, en kaffebl\u00e6st sufi, som drejer og drejer rundt om sig selv for at forene sig med Universet. <\/p>\n\n\n\n

Da pr\u00e6sten igen ser ud mod menigheden, begynder han uden uden videre igen at l\u00e6se op fra b\u00f8gernes bog.<\/p>\n\n\n\n

Denne hellige lektie skriver profeten Malakias:<\/p>\n\n\n\n

Dette siger Herren: Se, jeg sender min engel, han skal bane vejen for mig. Herren, som I s\u00f8ger, kommer med \u00e9t til sit tempel, pagtsenglen, som I l\u00e6nges efter, kommer, siger H\u00e6rskarers Herre. Hvem kan udholde den dag, han kommer? Hvem kan best\u00e5, n\u00e5r han viser sig? Han er som ilden i smelteovnen, som den lud, man bruger til blegning. Han sidder og smelter s\u00f8lvet og renser det. Han renser levitterne og lutrer dem som guld og s\u00f8lv, s\u00e5 de p\u00e5 rette vis kan fremb\u00e6re offergaver til Herren <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ogs\u00e5 denne gang betones nogle ord anderledes end de andre: <\/p>\n\n\n\n

Han sidder ved smeltediglen og smelter s\u00f8lvet og renser det. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Betoningen er s\u00e5 h\u00e5ndfast, at du kunne have kaldt det latterligt overdrevet, hvis ikke du nu var n\u00e5et til netop den m\u00e6rkeligt flimrende og forventningsfulde tilstand, som dette menneske s\u00e5 \u00e5benlyst har arbejdet p\u00e5 at bringe dig ind i. Du drikker velvilligt ordene – og t\u00e6nker: Gad vide, om jeg i dag bliver kristen?!<\/p>\n\n\n\n

Efter opl\u00e6sningen synger I endnu engang sammen. Du f\u00f8lger og f\u00f8ler opm\u00e6rksomt ordene og l\u00e6rer ubesv\u00e6ret melodien<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

Den store mester kommer,
fuldk\u00e6rlig er hans id:
Han sidder ved smeltediglen
og lutrer s\u00f8lvet med flid.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Han kender tegn og m\u00e6rke
p\u00e5 klarheds gennembrud,
n\u00e5r s\u00f8lvstoffets \u00e6dle indre
af ertsen lutrer sig ud.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Det \u00f8jeblik han venter
og agter k\u00e6rlig p\u00e5,
n\u00e5r klarlig hans eget billed
vil dybt i s\u00f8lvspejlet st\u00e5.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Da gl\u00e6des h\u00f8je mester,
da v\u00e6rket er fuldbragt,
da priser det \u00e6dle s\u00f8lvstof
sin mesters d\u00e5d i sin pragt<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Den store mester kommer,
som smelter sj\u00e6l og sind.
Han sidder ved hjertegruben,
han ser i sj\u00e6lene ind.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Og har i hjertedybet
sit billed klart han set,
s\u00e5 gl\u00e6des den h\u00f8je mester,
s\u00e5 er hans gerning alt sket.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Det er B.S. Ingemanns ord, l\u00e6ser du i salmebogen. Du kommer i tanke om, at du engang har h\u00f8rt, at det, dengang denne digter levede, blandt hank\u00f8nsv\u00e6sener, som ikke br\u00f8d sig om dette menneske, var en udbredt morsomhed at h\u00e5ne ham ved at spille p\u00e5 navnets lighed med to ord, som de f\u00e6rreste herrer bryder om at f\u00e5 klistrede p\u00e5 sig: Ingen mand. <\/p>\n\n\n\n

Og det er faktisk lidt s\u00e5dan, det f\u00f8les lige nu: Kan dette menneske, i hvis komposition, du nu befinder dig, egentlig kaldes en ‘mand’? Sikkert er det, at du nu p\u00e5 samme tid f\u00f8ler dig ret s\u00e5 forvirret og temmelig fascineret. <\/p>\n\n\n\n

Du har engang haft latin – i den ene eller anden skole. S\u00e5 du v\u00e9d godt, hvad ‘fascineret’ egentlig betyder. Det betyder at v\u00e6re draget mod nogen eller – endnu bedre – mod noget. <\/p>\n\n\n\n

Og det er s\u00e5dan, det er: Du ikke bare f\u00f8ler dig, men er <\/em>nu draget ind i den fort\u00e6lling, som flyder og knitrer frem imellem ordene. <\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Salmesangen er ovre. Og pr\u00e6dikanten st\u00e5r p\u00e5 stolen. Du har slet ikke bem\u00e6rket overgangen. For et \u00f8jeblik siden stod han midt i midtergangen med ryggen mod dig og ledte f\u00e6llessangen vendt mod alteret. Imens du sang, kikkede du p\u00e5 billedet i \u00f8st. Det er en flok kvinder, som sidder midt i m\u00f8rket – og venter p\u00e5 d\u00e9t, der snart skal ske.<\/p>\n\n\n\n

Nu nikker pr\u00e6sten en enkelt gang ud mod forsamlingen, og alle rejser sig. De v\u00e9d, hvad de skal g\u00f8re, og du f\u00f8lger lydigt trop – men v\u00e6lter n\u00e6sten tilbage p\u00e5 din b\u00e6nk i overraskelse ved ordene:<\/p>\n\n\n\n

Vi hylder Lysbringeren og alle hens gerninger. Vi leger med Gudfader den afm\u00e6gtige, Olympens skr\u00f8belige fyrste. Vi er, som Slangebarnet, korsf\u00e6stede for at forst\u00e5, s\u00e5 vi kan indse<\/em> denne Verdens \u00e5rsager og virkninger i \u00e9t <\/em>– for derved frydefuldt at forvandle frygtsomme sj\u00e6le til livfuldt dansende d\u00f8de. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ved de afsluttende ord vender manden sine h\u00e5ndflader en smule ud mod jer. Du ser, at de er let sortnede, som h\u00e6nder bliver det ved at h\u00e5ndtere ilden og dens efterladenskaber. I st\u00e5r der stadig. Nu kommer s\u00f8ndagens hovedtekst:<\/p>\n\n\n\n

Dette hellige evangelium skriver evangelisten Matth\u00e6us:<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Jesus sagde: Da skal Himmeriget ligne ti brudepiger, som tog deres lamper og gik ud for at m\u00f8de brudgommen. Fem af dem var t\u00e5belige, og fem var kloge. De t\u00e5belige tog deres lamper med, men ikke olie. De kloge tog b\u00e5de deres lamper med og olie i deres kander. Da brudgommen lod vente p\u00e5 sig, blev de alle sammen d\u00f8sige og faldt i s\u00f8vn. Men ved midnat l\u00f8d r\u00e5bet: Brudgommen kommer, g\u00e5 ud og m\u00f8d ham! Da v\u00e5gnede alle pigerne og gjorde deres lamper i stand. Og de t\u00e5belige sagde til de kloge: Giv os noget af jeres olie, for vore lamper g\u00e5r ud. Men de kloge svarede: Nej, der er ikke nok til b\u00e5de os og jer. G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden og k\u00f8b selv. Men da de var g\u00e5et hen for at k\u00f8be, kom brudgommen, og de, der var rede, gik med ham ind i bryllupssalen, og d\u00f8ren blev lukket. Siden kom ogs\u00e5 de andre piger og sagde: Herre, herre, luk os ind! Men han svarede: Sandelig siger jeg jer, jeg kender jer ikke. V\u00e5g derfor, for I kender hverken dagen eller timen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e6dikenen er kort. Den varer et sted mellem syv og otte minutter. Undervejs i ordstr\u00f8mmen – og s\u00e6rligt i kunstpauserne – oplever du den samme flimrende tilstand, som allerede havde indfundet sig tidligere i seancen, men nu iblandet noget andet. En indre ro. En muntert hvilende f\u00f8lelse af l\u00e6gemiddel i dine \u00e5rer. Du f\u00f8ler dig opl\u00f8st og samtidig underligt samlet om – dig selv?<\/p>\n\n\n\n

P\u00e5 et tidspunkt m\u00e6rker du en stille sitren i din pande, s\u00e5dan cirka i midten, et lille hak over dine \u00f8jne. Du t\u00e6nker ikke l\u00e6ngere p\u00e5, om du mon er blevet sk\u00f8r, men tager egentlig bare tingene, som de kommer. Du kikker ned p\u00e5 gulvet. En billeddannelse danser for dit indre \u00f8je. Det minder om at v\u00e6re overtr\u00e6t, men du er faktisk v\u00e6ldig v\u00e5gen. <\/p>\n\n\n\n

D\u00e9t, du ser, ligner p\u00e5 samme tid, perler og dr\u00e5ber. De er s\u00f8lvklare og bev\u00e6ger sig uhindrede omkring. Du har aldrig set et smukkere syn. <\/p>\n\n\n\n

Da, du kommer hjem, husker du ikke andet end disse ord: <\/p>\n\n\n\n

G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden og k\u00f8b selv <\/em><\/p>\n\n\n\n

Og s\u00e5 for\u00f8vrigt disse: <\/p>\n\n\n\n

V\u00e5g derfor, for I kender hverken timen eller dagen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Og disse, lykkeligvis ogs\u00e5 disse:<\/p>\n\n\n\n

G\u00f8r hvad du vil skal v\u00e6re Lovens helhed<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

X<\/p>\n\n\n\n

* * * * * * * *
* * * * * * * *
* * * * * * * *<\/p>\n\n\n\n

X<\/p>\n\n\n\n

Og s\u00e5 for\u00f8vrigt – et forsvundet brev:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Magi begynder med B<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

The floor you walk on 
is smooth. 
There is no ground there
Magick begins with blood<\/em><\/p>\n\n\n\n

G\u00f8r hvad du vil skal v\u00e6re Lovens helhed<\/strong><\/p>\n\n\n\n

K\u00e6re Marco M\u00e5nemand<\/p>\n\n\n\n

Jeg skriver disse indledende ord s\u00e5dan cirka en tyve minutters tid efter at have spist en passende dosis spids n\u00f8genhat. Der g\u00e5r vel nok omkring tyve minutter mere, f\u00f8r virkningen for alvor kan m\u00e6rkes. F\u00f8r jeg spiste svampene, puttede jeg vores to\u00e5rige datter. Lige nu sidder min hustru og l\u00e6ser med den syv\u00e5rige. Lidt senere skal hun m\u00f8des med sin elsker. Og her sidder jeg midt i min historie \u2013 og som en nyopdukket figur i din. Det er s\u00e5dan her, jeg gerne vil leve mit liv. Magi er at ops\u00f8ge og forene mods\u00e6tninger. <\/p>\n\n\n\n

Svampene, dem har jeg valgt at spise for at udpr\u00f8ve og opleve mig selv \u2013 og dermed er vi allerede inde i vores emne. Jeg har allerede skrevet det: Magi er at ops\u00f8ge og forene mods\u00e6tninger. <\/p>\n\n\n\n

En v\u00e6sentlig del af arbejdets ops\u00f8gende aspekt handler om bevidst at beslutte sig for at g\u00f8re sv\u00e6re ting. Lad mig bruge mit eget tilf\u00e6lde som eksempel: Jeg har lige nu, hvor meningen er, at jeg skrive noget forstandigt sammenh\u00e6ngende til dig om blodets magiske betydning, besluttet mig for at indtage en bevidsthedsforandrende stimulans, som almindeligvis ikke ligefrem bringer mennesker i krystalklart skrivehum\u00f8r. Typisk ligger man p\u00e5 gulvet og ser p\u00e5 stjerner. <\/p>\n\n\n\n

Det her er pointen: Jeg pr\u00f8ver at g\u00f8re to modsatrettede ting p\u00e5 \u00e9n gang, s\u00e5 der imellem dem opst\u00e5r en tredje \u2013 og passer s\u00e5 for\u00f8vrigt mit familieliv p\u00e5 samme tid. <\/p>\n\n\n\n

Det gode ved denne teknik er, at jeg presser mig selv ind i en tilstand, hvor det radikale og normale bringes til at rime fornuftigt p\u00e5 hinanden. Jeg insisterer p\u00e5 at oph\u00e6ve mods\u00e6tningen mellem at v\u00e6re bl\u00e6st og forstandig \u2013 og g\u00e5r um\u00e5deligt meget op i b\u00e5de kommatering og tankestregers passende placering. Et sk\u00e6rpet sind, det redskab er uundv\u00e6rligt, ogs\u00e5 p\u00e5 magiens vej. <\/p>\n\n\n\n

Man taler, som du v\u00e9d, om magikerens fire hovedredskaber (eller v\u00e5ben) og j\u00e6vnf\u00f8rer dem med Tarottens fire suiter: Stavene, Skiverne, Sv\u00e6rdene, B\u00e6grene.<\/p>\n\n\n\n

Sv\u00e6rdet er allerede ber\u00f8rt: Forstanden, overblikket, sindsklarheden. <\/p>\n\n\n\n

De er i sagens natur alle fire afg\u00f8rende, men siden vi er m\u00e6nd, er det naturligt for os, i hvert fald i dette brev, at fokusere p\u00e5 de mandlige af redskaberne.  <\/p>\n\n\n\n

Og hov, nu v\u00e5gnede min lille datter. Jeg har sat mig ved siden af hende for at berolige hende. Det hele er virkeligt \u2013 og vigtigt. <\/p>\n\n\n\n

Redskaberne, de to mandlige af dem er, i hvert fald set fra Tr\u00e6ets bund, Sv\u00e6rdet og Staven. Det absolut vigtigste af disse to er Staven. Javist, sv\u00e6rdet er godt til at adskille, findele og forfine, men det er Staven, som er selve det livgivende v\u00e6rkt\u00f8j. Kun den kan skabe. <\/p>\n\n\n\n

Staven er viljen. Staven er viljens opv\u00e6kkelse i brystet og udlevelse i handling. Staven er at fatte Lovens ordlyd \u2013 og faktisk f\u00f8lge den: G\u00f8r hvad du vil skal v\u00e6re hele Loven.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Og dette er jo s\u00e5 sagen: Hvis et menneske \u00f8nsker at g\u00f8re, hvad det vil, s\u00e5 m\u00e5 det l\u00e6re denne vilje at kende og \u00f8ve sig i at udleve den. <\/p>\n\n\n\n

Og \u2013 nu er vi ved blodet: En s\u00e6rdeles virksom overskridelse er at udgyde sit eget blod. Dette er den ene del af sagen, alts\u00e5 at selve overskridelsen er virksom. Den anden side af sagen handler om den mere indg\u00e5ende betydning af blod. <\/p>\n\n\n\n

At blod er livskraft er ganske enkelt at forst\u00e5 \u2013 men ikke en ensartet erfaring for de to k\u00f8n. For kvinders vedkommende er denne vished om blodets magtfulde betydning konkret n\u00e6rv\u00e6rende i kroppen i kraft deres cyklus. Verden har fat i dem \u2013 og f\u00e5r dem, om de s\u00e5 vil det eller ej, igen og igen til at bl\u00f8de. For os er det anderledes. Vi bl\u00f8der ikke af os selv, men kan v\u00e6lge at ops\u00f8ge denne \u00e5bning. Som Verden \u00e5bner en spr\u00e6kke mod os, kan vi v\u00e6lge at \u00e5bne en spr\u00e6kke mod den \u2013 og unders\u00f8ge, hvad der findes i denne dobbelte \u00e5bning.<\/p>\n\n\n\n

Nu m\u00e6rker jeg tydeligt svampenes virkning. En sv\u00f8mmende tilstand begynder at indfinde sig. Farverne forandres. Jeg kunne l\u00e6gge mig ned og blot nyde turen. Men det g\u00f8r jeg ikke. For jeg sidder jo her og skriver et brev til dig. <\/p>\n\n\n\n

Dette er det v\u00e6sentlige: At anvende en kniv til at \u00e5bne sit eget k\u00f8d for at lade lidt af sin v\u00e6ske komme ud er p\u00e5 mange m\u00e5der selve det magiske arbejdes begyndelse. Magi begynder vitterligt med B. <\/p>\n\n\n\n

B \u2013 som du m\u00e5ske v\u00e9d, hedder B beth <\/em>p\u00e5 hebr\u00e6isk og er det bogstav, der if\u00f8lge de klassiske korrespondancer h\u00f8rer sammen med Merkur\/Hermes\/Thoth (kald hen lige, hvad du vil). <\/p>\n\n\n\n

Og ja, Merkur er jo Tarottens magiker \u2013 som bringer alting i bev\u00e6gelse ved b\u00e5de at v\u00e6re og at sk\u00e6nke kviks\u00f8lvet i kolben. Flydende og fast \u2013 p\u00e5 samme tid. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r man f\u00f8rst m\u00f8der dette merkuriale pr\u00e6g, er det som noget, der, som vi siger, pludselig dukker op<\/em>. Merkur kommer altid flyvende ind \u2013 og det kan sandelig b\u00e5de v\u00e6re fra venstre og fra h\u00f8jre. Det afg\u00f8rende er, at han vitterligt kommer dumpende ind for at spille sin rolle som jongl\u00f8r. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r man som en, der er ny p\u00e5 stien, f\u00f8rst m\u00f8der et merkurialt menneske, alts\u00e5 et menneske, som er lykkedes med at virkeligg\u00f8re denne \u2013 \u2013 \u2013 <\/p>\n\n\n\n

Lige d\u00e9r blev jeg afbrudt af min hustru. Vi skulle lige have anbragt en nissegave til den store datter og aftalt aftenens logistik. Du ringer, hvis der er noget<\/em>. Ja, det g\u00f8r jeg.<\/p>\n\n\n\n

Nuvel \u2013 tilbage til s\u00e6tningen:<\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r man som en, der er ny p\u00e5 stien, f\u00f8rst m\u00f8der et merkurialt menneske, alts\u00e5 et menneske, som er lykkedes med at virkeligg\u00f8re denne sammenf\u00f8jede tilstand af flydende og fast, s\u00e5 kan man som det f\u00f8rste sagtens t\u00e6nke, at det d\u00e9r kan sgu da for Helvede ikke passe. Den mand er en bedrager. <\/p>\n\n\n\n

Og ja, Merkur er <\/em>en bedrager \u2013 blot er hans bedrag af en v\u00e6sentligt mere vidtr\u00e6kkende art end, hvad vi hernede s\u00e6dvanligvis forst\u00e5r ved ordet. <\/p>\n\n\n\n

I m\u00f8det med denne overvejelse er der, logisk nok, kun \u00e9t at g\u00f8re \u2013 hvis alts\u00e5 man er nysgerrig, og det er naturligvis at springe \u2013 at springe som fort\u00e6llingens fjols, Tarottens N\u00f8gle 0, hen mod den nummer 1, der s\u00e6tter skub i sagerne. <\/p>\n\n\n\n

Man kan udtrykke det s\u00e5dan her: Merkur er Narren, der f\u00e5r form \u2013 og byder andre idioter op til dans.  <\/p>\n\n\n\n

I en vis forstand har jeg nok allerede fortalt dig, hvad jeg gerne ville denne gang. Det kan sk\u00e6res ud i en mundret bid \u2013 hvis du har den slags lyster: Magi begynder med blod. <\/p>\n\n\n\n

Jeg foresl\u00e5r dig at bringe et blodoffer til din Engel. <\/p>\n\n\n\n

Engel betyder budbringer. Kernen i det magiske system, som \u2018jeg\u2019 arbejder inden for, er at g\u00f8re sig l\u00e6kker for sin budbringer og ende som hans brud. Den f\u00f8rste del af dette arbejde er Ridderen. Man bef\u00e6ster sin vilje, velvidende at f\u00e6rden bliver lang og farefuld. Man afpr\u00f8ver sine v\u00e5ben \u2013 og s\u00e5 tager man afsted. <\/p>\n\n\n\n

Sidenhen sker der \u2013 hvis alts\u00e5 man er l\u00e6kker nok \u2013 en underfuld omvending, og man ser, at det s\u00e5dan set er ham, der bev\u00e6ger sig \u2013 og \u2018mig\u2019, der har til opgave at modtage ham. Og s\u00e5 bliver alting for alvor funky. It\u2019s great fun. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Men alts\u00e5 \u2013 lige nu er vi lige her:<\/p>\n\n\n\n

Jeg foresl\u00e5r dig at bringe et blodoffer til din Engel. <\/p>\n\n\n\n

Eller mere udfoldet: Jeg foresl\u00e5r dig at udsende en viljefast k\u00e6rlighedserkl\u00e6ring til den budbringer, som ene og alene kan l\u00e6re dig at v\u00e6re magisk. Sig til ham, at du l\u00e6nges efter hans favntag \u2013 og vis ham, at du mener det. Vis ham det med dit blod.<\/p>\n\n\n\n

Og her kommer s\u00e5 den familievenlige disclaimer: Jeg foresl\u00e5r dig ikke at d\u00f8. Ikke nu. Det tager Englen sig sidenhen selv af. Jeg foresl\u00e5r dig bare en lille fl\u00e6nge. At indridse en \u00e5bning. <\/p>\n\n\n\n

Alvorlig talt: Pr\u00f8v at skrive et k\u00e6rlighedsbrev til \u2013 dig selv. Pr\u00f8v at lade din egen vished om et h\u00f8jere selv f\u00e5 krop og billede som den budbringer og brudgom, der, hvis du virkelig vil det, faktisk kan g\u00f8re dig \u2013 til dig. <\/p>\n\n\n\n

Og besegl s\u00e5 dette brev med dit blod. Lov ham, at du mener det for alvor, at du nu vil lege med magi. <\/p>\n\n\n\n

Det allersidste, jeg vil fort\u00e6lle dig i denne omgang, handler om en pudsig detalje ved Merkur \u2013 og du v\u00e9d pudsige detaljer er jo netop d\u00e9r, hvor Lysbringeren s\u00e5 gerne vil findes. <\/p>\n\n\n\n

Merkur g\u00f8r, n\u00e5r hen for alvor tr\u00e6der i karakter, altid s\u00e5dan her: Han siger og viser sandheden, n\u00f8jagtigt som den er, for med ham er alting faktisk \u00e9n til \u00e9n \u2013 og tryller s\u00e5 det hele v\u00e6k.<\/p>\n\n\n\n

I h\u00e6lene p\u00e5 Gudernes sandalflyvske budbringer f\u00f8lger bestandigt en abe, som flittigt aber efter \u2013 og det her er joken, som er s\u00e5 pisse, fucking sjov, s\u00e6rligt fordi stort set alle undervejs p\u00e5 turen glemmer alting om den: Hvert eneste af Merkurs ord og bev\u00e6gelser er sande, men i abens mund og dans bliver det hele l\u00f8gn \u2013 og publikum sidder, dygtigt mundlammet, tilbage d\u00e9r med tvivlen? <\/p>\n\n\n\n

Var dette et menneske \u2013 eller en bedrager?<\/p>\n\n\n\n

K\u00e6rlighed er Loven, k\u00e6rlighed under Vilje<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bror H\u00f8n<\/em>e<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

* Tell a little truth with many lies, that’s the only Way I’ve found– Ronnie James Dio Jesus sagde: Der er mange, som st\u00e5r ved d\u00f8ren, men det er de enlige, som skal g\u00e5 ind i brudekammeret– Thomasevangeliet * Forestil dig, hvis du vil, at du i dag har valgt at g\u00e5 i kirke. Bev\u00e6ggrundene … <\/p>\n

L\u00e6s videre “G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,5],"tags":[351,353,350,215,352],"class_list":["post-4950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiv","category-tekster","tag-bibelen","tag-gudebarnet","tag-kirken","tag-merkur","tag-slangegift"],"yoast_head":"\nG\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden - 2. s\u00f8ndag i advent - Stenblomster - til alle og ingen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"da_DK\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden - 2. s\u00f8ndag i advent - Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"* Tell a little truth with many lies, that’s the only Way I’ve found– Ronnie James Dio Jesus sagde: Der er mange, som st\u00e5r ved d\u00f8ren, men det er de enlige, som skal g\u00e5 ind i brudekammeret– Thomasevangeliet * Forestil dig, hvis du vil, at du i dag har valgt at g\u00e5 i kirke. Bev\u00e6ggrundene … L\u00e6s videre "G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-12-04T09:14:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-18T11:31:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nord\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet af\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Nord\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimeret l\u00e6setid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950\"},\"author\":{\"name\":\"Nord\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"headline\":\"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent\",\"datePublished\":\"2022-12-04T09:14:06+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-18T11:31:33+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950\"},\"wordCount\":3781,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png\",\"keywords\":[\"Bibelen\",\"Gudebarnet\",\"Kirken\",\"Merkur\",\"Slangegift\"],\"articleSection\":[\"Arkiv\",\"Tekster\"],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950\",\"name\":\"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden - 2. s\u00f8ndag i advent - Stenblomster - til alle og ingen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png\",\"datePublished\":\"2022-12-04T09:14:06+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-18T11:31:33+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950#primaryimage\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png\",\"width\":319,\"height\":436},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=4950#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hjem\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\",\"name\":\"Nord\u00e5nd\",\"description\":\"Ord, ord, ord\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\",\"name\":\"Nord\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nord\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden - 2. s\u00f8ndag i advent - Stenblomster - til alle og ingen","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950","og_locale":"da_DK","og_type":"article","og_title":"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden - 2. s\u00f8ndag i advent - Stenblomster - til alle og ingen","og_description":"* Tell a little truth with many lies, that’s the only Way I’ve found– Ronnie James Dio Jesus sagde: Der er mange, som st\u00e5r ved d\u00f8ren, men det er de enlige, som skal g\u00e5 ind i brudekammeret– Thomasevangeliet * Forestil dig, hvis du vil, at du i dag har valgt at g\u00e5 i kirke. Bev\u00e6ggrundene … L\u00e6s videre \"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent\"","og_url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950","og_site_name":"Stenblomster - til alle og ingen","article_published_time":"2022-12-04T09:14:06+00:00","article_modified_time":"2024-07-18T11:31:33+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png","type":"","width":"","height":""}],"author":"Nord","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skrevet af":"Nord","Estimeret l\u00e6setid":"19 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950"},"author":{"name":"Nord","@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"headline":"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent","datePublished":"2022-12-04T09:14:06+00:00","dateModified":"2024-07-18T11:31:33+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950"},"wordCount":3781,"publisher":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png","keywords":["Bibelen","Gudebarnet","Kirken","Merkur","Slangegift"],"articleSection":["Arkiv","Tekster"],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950","url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950","name":"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden - 2. s\u00f8ndag i advent - Stenblomster - til alle og ingen","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950#primaryimage"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png","datePublished":"2022-12-04T09:14:06+00:00","dateModified":"2024-07-18T11:31:33+00:00","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950#breadcrumb"},"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950#primaryimage","url":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png","contentUrl":"http:\/\/nordaand.dk\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Skaermbillede-2022-12-04-kl.-08.53.21.png","width":319,"height":436},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=4950#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hjem","item":"https:\/\/nordaand.dk\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"G\u00e5 hellere hen til k\u00f8bmanden – 2. s\u00f8ndag i advent"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#website","url":"https:\/\/nordaand.dk\/","name":"Nord\u00e5nd","description":"Ord, ord, ord","publisher":{"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nordaand.dk\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f","name":"Nord","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nord"},"logo":{"@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g"}}]}},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4950"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4950\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5318,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4950\/revisions\/5318"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}