{"id":5178,"date":"2023-01-30T06:13:20","date_gmt":"2023-01-30T05:13:20","guid":{"rendered":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178"},"modified":"2023-12-08T14:05:15","modified_gmt":"2023-12-08T13:05:15","slug":"de-retfaerdiges-soevn","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178","title":{"rendered":"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"\/<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mere lejlighedsskrift fra egen skuffe<\/em><\/p>\n\n\n\n

K\u00e6re K<\/strong><\/p>\n\n\n\n

G\u00f8r hvad du vil skal v\u00e6re Lovens helhed<\/em><\/p>\n\n\n\n

Det er morgen. De andre sover. Jeg er v\u00e5gen. Tiden er rigtig til at skrive om det dr\u00f8ftede emne – og hvad der nu ellers kan dukke op. En dag vil jeg k\u00f8be mig et godt diktafon-program, s\u00e5 den her slags nedkastning af ord kan g\u00e5 hurtigere. Mit sind, du v\u00e9d, det snurrer hurtigere end h\u00e6nderne p\u00e5 tastaturet. Stenografi, m\u00e5ske ogs\u00e5 en mulighed. Nu-vel, her er vi. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Sp\u00f8rgsm\u00e5let om det f\u00e6nomen, som jeg i vores samtale har omtalt som Siloams – eller Shiloms – s\u00f8vn <\/em>kan ogs\u00e5 tilg\u00e5s gennem den her valgte titel: De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Det udtryk stammer fra den \u2018kristne\u2019 tradition, hvor det har v\u00e6ret et almindeligt anvendt udtryk om en roligt velg\u00f8rende hviletilstand – uden dr\u00f8mme og ikke s\u00e5 langstrakt, som de fleste mennesker i dag forestiller sig at s\u00f8vn m\u00e5 v\u00e6re for at v\u00e6re virksom. <\/p>\n\n\n\n

En klarg\u00f8rende bem\u00e6rkning af v\u00e6sentlig art: N\u00e5r jeg skriver \u2018kristen\u2019, s\u00e5 mener jeg blot den ydre fremtr\u00e6den af en f\u00e6lles Tradition, der ingen gr\u00e6nser kender, som for en tid har v\u00e6ret almindelig her i Europa – og nu er ved at forsvinde. Jeg er ikke kristen og regner grundl\u00e6ggende kristendommen for udlevet, men ikke dermed de kristne grundmotiver for uvedkommende. De er, i hvert fald i deres s\u00e6dvanlige fremtr\u00e6delsesformer, blot utilstr\u00e6kkelige. Andre steder findes der mere livsn\u00e6rt samlende anvisninger p\u00e5 opf\u00f8relsen af egne templer. <\/p>\n\n\n\n

Men alts\u00e5: Udtrykket \u2018de retf\u00e6rdiges s\u00f8vn\u2019 henviser til den tilstand, som vi har talt om i telefonen, nemlig den helt konkrete erfaring af, at man kan v\u00e6re s\u00e5 meget i midten af sin egen fort\u00e6lling, at dr\u00f8mme oph\u00f8rer med at spille en central rolle i ens natteliv – fordi man i den v\u00e5gne Verden simpelthen udlever d\u00e9t, der f\u00f8r var dr\u00f8mme, s\u00e5 ligefremt, at \u2018det ubevidste\u2019, eller hvad vi nu vil kalde m\u00e5nesynerne i sindet, ikke l\u00e6ngere har s\u00e5 meget at komme med. <\/p>\n\n\n\n

Men hov, plejer man ikke at sige, at et intenst dr\u00f8mmeliv netop skulle v\u00e6re tegnet p\u00e5 et righoldigt levende indre ocean? Jo, det plejer man at sige – i hvert fald i den slags kredse, hvor man gerne rejser under M\u00e5nen. Og det er ogs\u00e5, til en vis grad sandt. Det er sandt i begyndelsen af den slags store V\u00e6rk, som sender et menneske afsted i s\u00f8gen efter sig selv. <\/p>\n\n\n\n

Man kan for eksempel udtrykke det s\u00e5dan her: N\u00e5r mennesker \u2018opv\u00e5gner\u2019 til en forst\u00e5else af sig selv som \u00e5nd og kraft, bliver de vanligvis v\u00e6ldig ivrige efter at komme afsted p\u00e5 eget eventyr, og en del af dette eventyr oplever mange af dem gennem, for eksempel, deres nattedr\u00f8mme eller – hvilket i vores tid jo er v\u00e6ldig udbredt – gennem den slags medicinsk inducerede tilstande, hvor disse tilstande kan frembringes hurtigt og \u2018virksomt\u2019, alts\u00e5 ved hj\u00e6lp af psykedelika. Det er alt sammen helt fint – eller kan i hvert fald v\u00e6re det, hvis alts\u00e5 disse erfaringer integreres i det daglige liv og avler handling <\/em>i det. Dette vilk\u00e5r g\u00e6lder for b\u00e5de de \u2018naturligt\u2019 opst\u00e5ede dr\u00f8mme og de medicinsk \u2018inducerede\u2019. <\/p>\n\n\n\n

Det afg\u00f8rende er, at der p\u00e5 indvielsens sti, hvis vi kan tillade os denne lidt h\u00f8jtsvungne formulering, kommer et tidspunkt, hvor det ikke l\u00e6ngere er tilstr\u00e6kkeligt at betragte sig selv som \u2018s\u00f8gende\u2019 og \u2018rejsende\u2019, men hvor der, hvis alts\u00e5 der skal komme andet end evig omflakken ud af sagen, m\u00e5 ske et skifte til en selvforst\u00e5else som arbejdende <\/em>og – hvor det er n\u00f8dvendigt – k\u00e6mpende<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Enkelt udtrykt: At blive til sig selv sker i f\u00f8rste f\u00e6rd gennem et opbrud, hvor man tager afsted for at finde noget<\/em>, som man b\u00e5de oplever findes i \u00e9n og er et eller andet sted derude<\/em>, og som man derfor m\u00e5 se at finde. Dette svarer til den f\u00f8rste af alkymiens grundoperationer, der p\u00e5 latin kaldes solve<\/em> \u2192 at adskille \u2192 og som vi jo s\u00e5 selvf\u00f8lgelig kan genfinde i alverdens traditioner, hvor det evigt og altid er et grundtr\u00e6k ved den \u2018vise\u2019, at vedkommende har tilbragt en l\u00e6ngere periode p\u00e5 afstand af det etablerede samfunds orden: Han har v\u00e6ret i \u00f8rkenen, og han har fundet en hule, hvor en stemme har sagt noget v\u00e6ldig vigtigt til ham. You know.<\/em><\/p>\n\n\n\n

I en vis forstand kunne han have lyst til at blive siddende d\u00e9r i m\u00f8rket, som for ham ikke er et ubehageligt sted, men det kan han ikke. For stemmen har ikke kun fortalt ham noget vigtigt om hulens indretning, men ogs\u00e5 gjort det umisforst\u00e5eligt klart, at dette indre nu skal blive virkeligt i det ydre. Han skal bygge sig et tempel. Han skal f\u00e5 alt det anede til at blive virkeligt i den v\u00e5gne Verden. S\u00e5 han vender tilbage.<\/p>\n\n\n\n

Alkymiens anden hovedoperation hedder caogula \u2192 <\/em>at samle. Den handler, som navnet angiver, om sammenf\u00f8jningen af det adskilte, hvilket betyder sammenf\u00f8jningen af \u2018menneske\u2019 og \u2018Gud\u2019, alts\u00e5 det indre og det ydre, det h\u00f8je og det lave – og dermed: sammenf\u00f8jningen af \u00e5nd og krop, undtagelseserfaringer og dagligdag. <\/p>\n\n\n\n

Og ja, her handler det om at arbejde, alts\u00e5 at bef\u00e6ste sammenh\u00e6ngen mellem fornemmelser og erfaring, mellem nattesyn og dagsbevidsthed, s\u00e5 der ikke l\u00e6ngere er to adskilte, men \u00e9n forenet Verden. <\/p>\n\n\n\n

Denne sammenf\u00f8jning sker, n\u00e5r et menneske beslutter sig for at g\u00f8re, <\/em>hvad det vil<\/em> – fordi det i sit eget dyb faktisk har fundet ud af, hvad det egentlig vil, nemlig at avle gl\u00e6de ved at g\u00f8re b\u00e5de sig selv og Verden gr\u00f8n<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

For et s\u00e5dant menneske er der, ret beset, ikke l\u00e6ngere noget at lede efter, men s\u00e5 sandelig en masse at tage sig til, nemlig – f\u00f8rst og sidst – at f\u00e5 bragt orden i forholdet mellem ideal og adf\u00e6rd i sig selv<\/em>. F\u00f8rst senere, i reglen langt senere, kan det blive egentligt relevant at bidrage til samme retledning i andre, og megen forvirring kan opst\u00e5, hvis et menneske forestiller sig at kunne v\u00e6re l\u00e6rer og helbreder for andre, f\u00f8r opl\u00e6ring og helbredelse – under Stemmens anvisning – er fuldbragt i det selv.<\/p>\n\n\n\n

Stemmen, den er vigtig: I antikkens Gr\u00e6kenland kaldte man det en daimon<\/em>, hvilket netop er det ord, som de standard-kristne fik fornedret til en d\u00e6mon. De br\u00f8d sig, sjovt nok, ikke om at have for mange mennesker rendende rundt med deres helt egne Guder\u2026<\/p>\n\n\n\n

Andre steder i Verden hedder den slags skikkelser noget andet, Gabriel for eksempel, men navneforskydningerne g\u00f8r ingen forskel. Det handler om den samme menneskelige erfaring, nemlig at f\u00e5 forbindelse til et \u2018v\u00e6sen\u2019, der er s\u00e5 m\u00e6gtigt, at man p\u00e5 samme tid f\u00f8ler sig um\u00e5deligt oplivet og voldsomt sat p\u00e5 plads: T\u00e6nk sig at v\u00e6re elsket og fasthold af en Gud i eget tempel.<\/p>\n\n\n\n

Og templet, det er jo mig <\/em>– og dig. Hvem skulle det ellers v\u00e6re?<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5, alts\u00e5: Man begynder at arbejde. Man begynder at rydde op, og man begynder at b\u00e6rer sten til byggeriet. Kort fortalt: Man bliver pyramidetr\u00e6l i eget stenbrud. <\/p>\n\n\n\n

Det lyder kedeligt, men er det ikke. For sagen er jo, at eventyrlighederne nu faktisk tager til styrke. Nu hvor man ikke l\u00e6ngere flimrer rundt efter alt muligt ydre, der skal opfylde det s\u00f8gende, t\u00f8rstende hjerte, men har forst\u00e5et, at alt, hvad der beh\u00f8ves s\u00e5dan set er lige her – og d\u00e9r -, s\u00e5 kan man i roligt hvirvlende hvile begynde at se og udleve mysteriet som daglig erfaring i ens eget jordiske liv. <\/p>\n\n\n\n

Ting begynder at ske. Det ene tager – og giver – det andet. Man er p\u00e5 vej, men bev\u00e6ger sig efterh\u00e5nden mindre og mindre ud af fl\u00e6kken. For man er hjemme . Verden kommer \u00e9n i m\u00f8de, og man arbejder med og gl\u00e6der sig ved alt, hvad der lander i ens sk\u00f8d. <\/p>\n\n\n\n

Ordet alt<\/em> er afg\u00f8rende: Man arbejder med og gl\u00e6der sig ved alt<\/em>, hvad der lander i ens turban. S\u00e5dan bliver nattens syner til dagens klarhed. <\/p>\n\n\n\n

Og kampen: Ja, den kan jo s\u00e5 ogs\u00e5 komme flyvende p\u00e5 sine rovfuglevinger – for der er folk, som finder det anst\u00f8deligt og utilladeligt, at mennesker g\u00e5r egne veje, hvilket i praksis blot vil sige, at de afviser at f\u00e6rdes ad de alment foreskrevne.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e5 ja, det kan, selvom man gerne ville v\u00e6re forblevet bofast, blive bydende n\u00f8dvendigt at flytte til Medina – og at drage sv\u00e6rdet mod sine undertrykkere.<\/p>\n\n\n\n

Alle disse billeder handler om noget v\u00e6ldig virkeligt. Det drejer sig om erfaringer af almen art. <\/p>\n\n\n\n

Vi forts\u00e6tter nu eksemplificeringen i islamiske begreber: Som du v\u00e9d foreskrev Profeten, fred & fryd v\u00e6re med ham, to former for hellig krig og kaldte den ene stor og den anden lille. <\/p>\n\n\n\n

Den lille Jihad er den slags kamp, som er rettet udad mod de mennesker, der s\u00f8ger at undertrykke sandheden, alts\u00e5 i vores forst\u00e5else \u2192 de mennesker, som med magt og tvang fors\u00f8ger at lukke horisonten for menneskers opdagelse af sandheden om sig selv i enheden mellem det adskilte. <\/p>\n\n\n\n

Den store Jihad er opf\u00f8relsen af dette drama inden i <\/em>et enkelt menneske, alts\u00e5 kampen mod alle de tyngende anl\u00e6g, som hindrer et menneske i at n\u00e6rme sig ilden og erfare sin egen enhed med den. <\/p>\n\n\n\n

Og her har vi jo s\u00e5 det vigtige – som tit og ofte t\u00e5ler gentagelse: Der er en grund til, at den ene slags krig kaldes lille og den anden stor, nemlig d\u00e9n, at den ydre Jihad s\u00e5 sandelig b\u00f8r fylde v\u00e6sentligt mindre end den lille, og ret beset f\u00f8rst kan udk\u00e6mpes med brugbart udkomme, n\u00e5r den indre er fuldbragt. <\/p>\n\n\n\n

At mennesker misforst\u00e5r forholdet mellem disse to, er der intet m\u00e6rkeligt i. Det pirrer stoltheden at f\u00f8le sig udvalgt og er en ret s\u00e5 n\u00e6rliggende misforst\u00e5else af hulens erfaring, at man som det f\u00f8rste skal g\u00e5 ud og forklare alle andre, at de intet fatter og b\u00f8r f\u00f8lge ens eksempel\u2026<\/p>\n\n\n\n

Kunsten er at virkeligg\u00f8re V\u00e6rket i sig selv – og f\u00f8rst dern\u00e6st indbyde andre til at g\u00f8re det samme (og roligt h\u00e5ndtere de t\u00e6sk, der dukker op). <\/p>\n\n\n\n

Dette er sufismens centrale doktrin, ligesom det er kernen i alle andre legitime \u00e5ndelige traditioner. <\/p>\n\n\n\n

Og hvad har alt dette s\u00e5 med de retf\u00e6rdiges s\u00f8vn <\/em>at g\u00f8re? Pointen er simpel: Det menneske, som kommer til at hvile og vibrere i enheden med altings ophav, vil ganske naturligt<\/em> opf\u00f8re sig spontant velvilligt i sin omgang med andre mennesker – for det vil vide, at der egentlig ikke er nogen adskillelse, og at, hvad jeg derfor g\u00f8r mod dig, egentlig ogs\u00e5 er noget, jeg g\u00f8r mod mig. Med andre ord: Hykleriet vil gradvis nedbr\u00e6ndes til aske, s\u00e5 man p\u00e5 samme tid bliver k\u00e6rlig og viljefast – alts\u00e5 virkelig, <\/em>s\u00e5 man faktisk kan indvirke gavnligt p\u00e5 Verden omkring sig. N\u00e5r dette sker, forsvinder dr\u00f8mmene, og s\u00f8vnen bliver kort. <\/p>\n\n\n\n

F\u00e6nomenet er af fysiologisk art: Forandringerne er kropslige. Energien flyder anderledes. Udstr\u00e5lingen er elektrisk – og magnetisk. Man er, hvad man er, og g\u00f8r, hvad man g\u00f8r. For man har set sin Gud – og erkendt den skjulte enhed. <\/p>\n\n\n\n

Der kunne fort\u00e6lles mere om denne tilstand, og om hvad der sker, n\u00e5r den b\u00e6res ud i Verden, s\u00e5 Enheden bliver synlig – som sufierne siger. Men nu er min lille datter v\u00e5gen, s\u00e5 jeg vil vende mig mod hende. <\/p>\n\n\n\n

Det afg\u00f8rende er at fatte og forst\u00e5, hvordan b\u00e5de arbejdet og kampen for at blive til noget virkeligt altid m\u00e5 v\u00e6re livsn\u00e6rt forpligtende erfaringer i den enkelte – og at der mellem disse enkle findes en v\u00e5gen mulighed for gl\u00e6de. <\/em><\/p>\n\n\n\n

K\u00e6rlighed er Loven, k\u00e6rlighed under Vilje<\/em><\/p>\n\n\n\n

Med de bedste \u00f8nsker fra
OSIRIS \/\/ JOHAN
30. januar 2023<\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n


<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mere lejlighedsskrift fra egen skuffe K\u00e6re K G\u00f8r hvad du vil skal v\u00e6re Lovens helhed Det er morgen. De andre sover. Jeg er v\u00e5gen. Tiden er rigtig til at skrive om det dr\u00f8ftede emne – og hvad der nu ellers kan dukke op. En dag vil jeg k\u00f8be mig et godt diktafon-program, s\u00e5 den her … <\/p>\n

L\u00e6s videre “De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn<\/strong>“<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,5],"tags":[72,375,181,400,399,394],"class_list":["post-5178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkiv","category-tekster","tag-alkymi","tag-brev","tag-clean-thelema","tag-jihad","tag-osiris","tag-sufisme"],"yoast_head":"\nDe retf\u00e6rdiges s\u00f8vn - Stenblomster - til alle og ingen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"da_DK\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn - Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Mere lejlighedsskrift fra egen skuffe K\u00e6re K G\u00f8r hvad du vil skal v\u00e6re Lovens helhed Det er morgen. De andre sover. Jeg er v\u00e5gen. Tiden er rigtig til at skrive om det dr\u00f8ftede emne – og hvad der nu ellers kan dukke op. En dag vil jeg k\u00f8be mig et godt diktafon-program, s\u00e5 den her … L\u00e6s videre "De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stenblomster - til alle og ingen\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-01-30T05:13:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-12-08T13:05:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nord\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skrevet af\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Nord\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimeret l\u00e6setid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178\"},\"author\":{\"name\":\"Nord\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"headline\":\"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn\",\"datePublished\":\"2023-01-30T05:13:20+00:00\",\"dateModified\":\"2023-12-08T13:05:15+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178\"},\"wordCount\":2115,\"publisher\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/lh3.googleusercontent.com\\\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q\",\"keywords\":[\"Alkymi\",\"Brev\",\"Clean Thelema\",\"Jihad\",\"Osiris\",\"Sufisme\"],\"articleSection\":[\"Arkiv\",\"Tekster\"],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178\",\"name\":\"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn - Stenblomster - til alle og ingen\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/lh3.googleusercontent.com\\\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q\",\"datePublished\":\"2023-01-30T05:13:20+00:00\",\"dateModified\":\"2023-12-08T13:05:15+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"da-DK\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lh3.googleusercontent.com\\\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/lh3.googleusercontent.com\\\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?p=5178#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hjem\",\"item\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#website\",\"url\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/\",\"name\":\"Nord\u00e5nd\",\"description\":\"Ord, ord, ord\",\"publisher\":{\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"da-DK\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"http:\\\/\\\/nordaand.dk\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f\",\"name\":\"Nord\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"da-DK\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nord\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn - Stenblomster - til alle og ingen","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178","og_locale":"da_DK","og_type":"article","og_title":"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn - Stenblomster - til alle og ingen","og_description":"Mere lejlighedsskrift fra egen skuffe K\u00e6re K G\u00f8r hvad du vil skal v\u00e6re Lovens helhed Det er morgen. De andre sover. Jeg er v\u00e5gen. Tiden er rigtig til at skrive om det dr\u00f8ftede emne – og hvad der nu ellers kan dukke op. En dag vil jeg k\u00f8be mig et godt diktafon-program, s\u00e5 den her … L\u00e6s videre \"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn\"","og_url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178","og_site_name":"Stenblomster - til alle og ingen","article_published_time":"2023-01-30T05:13:20+00:00","article_modified_time":"2023-12-08T13:05:15+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q","type":"","width":"","height":""}],"author":"Nord","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skrevet af":"Nord","Estimeret l\u00e6setid":"11 minutter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178"},"author":{"name":"Nord","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"headline":"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn","datePublished":"2023-01-30T05:13:20+00:00","dateModified":"2023-12-08T13:05:15+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178"},"wordCount":2115,"publisher":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q","keywords":["Alkymi","Brev","Clean Thelema","Jihad","Osiris","Sufisme"],"articleSection":["Arkiv","Tekster"],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178","url":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178","name":"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn - Stenblomster - til alle og ingen","isPartOf":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178#primaryimage"},"image":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q","datePublished":"2023-01-30T05:13:20+00:00","dateModified":"2023-12-08T13:05:15+00:00","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178#breadcrumb"},"inLanguage":"da-DK","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178#primaryimage","url":"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q","contentUrl":"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/Bm5QhGJQ_FVikxZKqDoUx-_kALsmDrlpIR1T4GGiaTSbMfx2EsAn3I5svxf0RaaGehSqxJdBUv10PRBv0DriIHWAk2pDvSyUvyP8tzqRy9H5BrwvD9Utdce1hVhYDsa3S3kf8hr88HS1VtkZaKvvHwtEQzQW24tVKsiwfmcvsKzqczYhguovK8a364_75Q"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/?p=5178#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hjem","item":"http:\/\/nordaand.dk\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"De retf\u00e6rdiges s\u00f8vn"}]},{"@type":"WebSite","@id":"http:\/\/nordaand.dk\/#website","url":"http:\/\/nordaand.dk\/","name":"Nord\u00e5nd","description":"Ord, ord, ord","publisher":{"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"http:\/\/nordaand.dk\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"da-DK"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"http:\/\/nordaand.dk\/#\/schema\/person\/7756537cddd691dbd2b805755b11986f","name":"Nord","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"da-DK","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nord"},"logo":{"@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/939edf40422967dc74882117d9d1e6002fe6ad16aac752a694081598e52e673a?s=96&d=mm&r=g"}}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5178"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5178\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5258,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5178\/revisions\/5258"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/nordaand.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}